Метка: Польша

С разрешения автора В СССР – стране, больше всех пострадавшей от Катастрофы – ее научное исследование началось только в 80-ых гг. Конечно, о Катастрофе знали, во время войны публиковались документы о нацистских зверствах (хотя в них слово «евреи» чаще всего заменялось эвфемизмами «мирные жители», «мирные граждане»), даже БСЭ вынуждена была …

С конца 80-х годов школьники старших классов Израиля стали выезжать в Польшу на места событий Катастрофы. С начала в этих поездках участвовало около 10 тысяч человек, а после 2002 года – уже более 20 тысяч. Руководители этих поездок  отмечают, что они всегда оказывали сильное эмоциональное воздействие на участников, обладали большим …

Ян Карский. Как переходили немецко-советскую границу (из книги Ян Карский. Я свидетельствую перед миром. История подпольного государства) На поляну я пришел чуть раньше назначенного часа, но большинство беженцев уже были там. Стемнело. Полная луна освещала поляну. Среди беженцев были старики, две женщины с малыми детьми на руках, молодые девушки и …

Яаков Кац так характеризует сферы деятельности руководства общины – кагала: «Задача руководства общины  — забота о существовании общинных институтов, и нет такой сферы жизни общины, которая находилась бы вне его контроля и управления». Однако кагал не был единственным фактором, влиявшим на жизнь общины. Парнасы общины координировали свою деятельность с раввином …

В установлении еврейской общины города Кракова от 1595 года говорилось: «Раввин, главы, лучшие люди или кагал, или любые другие еврейские чиновники избираются не иначе, как на еврейской улице, то есть назначаются с согласия глав, лучших людей и кагала». Налогоплательщики и ученые мужи, активно участвовавшие в жизни общины, назывались «собранием», «общиной» …

Правовой статус евреев средневековой Европы обозначалось термином «рабы казны». В своде законов Англии XII  века этот статус определяется: «Евреи всего королевства попадают под защиту и покровительство короля, и никто из них не может перейти под чье-либо иное покровительство без позволения короля. А потому, если кто удерживает евреев или их деньги, …

Одной из характеристик еврейского общества в Польше был демографический рост. Еврейская община в 1500 году находилась на заключительном этапе формирования. И.Шиффер (1884-1943) и Ш.Барон (1895-1889), основываясь на «подымной подати» (налоге с печной трубы), которой облагались евреи в городах Польши, оценивали численность евреев в 1500 году величиной в 30 тыс. человек. …

После первого раздела Польши (1772) была сделана попытка преобразования административного и общественного устройства оставшейся части страны. Дискуссия по поводу необходимых реформ коснулась и еврейского вопроса. Евреи составляли около 10% населения страны, примерно половину населения городов. Они играли большую роль во внутренней и внешней торговле Польши. В это время владельцы поместий …

Схема неформального воспитания женщины была аналогична таковой для мальчиков: семья, синагога, община. В семье и ее окружении она усваивала нормы поведения, модели деятельности, моральные и религиозные ценности. Объектом подражания являлась мать, которая учила ее зажигать свечи и произносить над ними благословение, выполнять домашнюю работу, вести себя за столом и проводить …

Хедер – класс для обучения детей до 13-летнего возраста основам религии, чтению, письму и элементарному счету. Термин «хедер» (комната) в Германии XIII века начал обозначать место – помещение в синагоге или частном доме, где еврейский мальчик приобретал начальные еврейские знания. В качестве института начального образования хедер вошел в ашкеназское общество …

В жизни еврейских общин так называемые братства или общества выполняли самые различные функции. В целом, братства (общества) были трех видов: — братства, решавшие различные социальные и благотворительные задачи; — общества, занимавшиеся изучением Торы и молитв; — ремесленные братства (профессиональные объединения), заботившиеся прежде всего об экономических и социальных интересах своих участников. …

Экономическая деятельность евреев в Польше в XVII—XVIII веках. Часть III Торговля          Поляки считали занятие торговлей недостойным титула и положения дворянина. Таким образом, торговое дело оставалось открытым для инициативных людей – евреев, ориентирующихся на рынке и готовых к риску. Они были активны во всех областях торговли – розничной, оптовой и …

Экономическая деятельность евреев в Польше в XVII—XVIII веках. Часть II  Аренда             Аренда земли была характерной сферой деятельности польских евреев. Аренда основывалась на соглашении о передаче за определенную плату арендатору на определенный срок поместья, его части или некоторых прав, связанных с ним. Арендатор являлся промежуточным звеном между владельцем поместья и …

В период XVII-XVIII веков Польша представляла из себя феодальное общество с экономикой, основанной на сельском хозяйстве, земле. Дворянские хозяйства во множестве требовали исполнителей различных направлений — крестьян, больше всего, но также и в других направлениях деятельности: ремесла и кустарные промыслы, денежный оборот и кредит, управление и аренда, рыночное хозяйство. Ремесла …