Автор: Основы путинской пропаганды не надо искать в советском прошлом. У них другое происхождение. Они были заложены и сформулированы при Гитлере.
В двух словах. Если используются факты, то только те, которые работают на общую цель. Если фактов нет, их выдумывают (Геббельс: «Мы добиваемся не правды, а эффекта»). Картина мира упрощается: в этой картине могут быть только «свои» и «чужие», без полутонов и оттенков. «Чужие» максимально демонизируются, они аморальны; «свои» наделяются лучшими качествами. Мысль, которую внедряет пропагандист, считал Геббельс, должна быть проста. Но, чтобы она беспрепятственно попала в мозг, она должна быть эмоционально окрашена.
Эмоция – это то, что пробивает защиту даже искушенного, даже скептически настроенного потребителя пропаганды. Распятый донецкий мальчик, неоднократно разоблаченный и ставший мемом в соцсетях, как и рассказавшая о нем со слезой подставная «свидетельница», «беженка из Славянска», – это не провал путинской пропаганды, а ее явный успех: они выполнили свою роль в тотальном давлении на мозги, и если вы зайдете на сайт Первого канала, то обнаружите, что канал и не думал убрать разоблаченную фальшивку. «Взяли ребенка трех лет, мальчика маленького в трусиках, в футболке, как Иисуса на доску объявлений прибили. Один прибивал, двое держали. И это все на маминых глазах».
Распятый мальчик из Славянска стал героем множества литературных произведений («Кривозащитники, а где же ваша братия, когда страна, Америки волчок, кладёт на крест – для казни – для распятия мальчишку мирного протеста? Вы – молчок!» – Юнна Мориц). Сюжет по сей день включают в документальные фильмы. Он стал апокрифом. А бывший «куртуазный маньерист» Вадим Степанцов, ныне певец «освобожденного Донбасса», даже песню написал со словами «Украинский солдат младенца распинает».
Читать дальше здесь:
https://www.svoboda.org/a/sdelatj-tirana-smeshnym-andrey-maljgin-o-zakonah-propagandy/32785327.html
Сделать тирана смешным. Андрей Мальгин – о законах пропаганды
Основы путинской пропаганды не надо искать в советском прошлом. У них другое происхождение. Они были заложены и сформулированы при Гитлере.
В двух словах. Если используются факты, то только те, которые работают на общую цель. Если фактов нет, их выдумывают (Геббельс: «Мы добиваемся не правды, а эффекта»). Картина мира упрощается: в этой картине могут быть только «свои» и «чужие», без полутонов и оттенков. «Чужие» максимально демонизируются, они аморальны; «свои» наделяются лучшими качествами. Мысль, которую внедряет пропагандист, считал Геббельс, должна быть проста. Но, чтобы она беспрепятственно попала в мозг, она должна быть эмоционально окрашена.
Эмоция – это то, что пробивает защиту даже искушенного, даже скептически настроенного потребителя пропаганды. Распятый донецкий мальчик, неоднократно разоблаченный и ставший мемом в соцсетях, как и рассказавшая о нем со слезой подставная «свидетельница», «беженка из Славянска», – это не провал путинской пропаганды, а ее явный успех: они выполнили свою роль в тотальном давлении на мозги, и если вы зайдете на сайт Первого канала, то обнаружите, что канал и не думал убрать разоблаченную фальшивку. «Взяли ребенка трех лет, мальчика маленького в трусиках, в футболке, как Иисуса на доску объявлений прибили. Один прибивал, двое держали. И это все на маминых глазах».
Распятый мальчик из Славянска стал героем множества литературных произведений («Кривозащитники, а где же ваша братия, когда страна, Америки волчок, кладёт на крест – для казни – для распятия мальчишку мирного протеста? Вы – молчок!» – Юнна Мориц). Сюжет по сей день включают в документальные фильмы. Он стал апокрифом. А бывший «куртуазный маньерист» Вадим Степанцов, ныне певец «освобожденного Донбасса», даже песню написал со словами «Украинский солдат младенца распинает».
Читать дальше по ссылке, приведенной в блоге.