Николай Подосокорский. «МОИ ПОКАЗАНИЯ НУЖНЫ МОЕМУ НАРОДУ. ЛЮДИ ХОТЯТ ЗНАТЬ ПРАВДУ»

86 лет назад родился Анатолий Тихонович Марченко (1938-1986), советский писатель, правозащитник, диссидент и политзаключённый. Из предисловия к его книге «Мои показания» (1969):

«Когда я сидел во Владимирской тюрьме, меня не раз охватывало отчаяние. Голод, болезнь, а главное, бессилие, невозможность бороться со злом доводили до того, что я готов был кинуться на своих тюремщиков с единственной целью, чтобы погибнуть. Или другим способом покончить с собой. Или искалечить себя, как это делали другие у меня на глазах. Меня одно останавливало, одно давало мне силы жить в этом кошмаре: надежда, что я выйду и расскажу всем о том, что сам видел и пережил. Я дал себе слово ради этой цели вынести и вытерпеть все.

Я обещал это своим товарищам, которые еще на годы остались за решеткой, за колючей проволокой. Я думал о том, как мне выполнить эту задачу. Мне казалось, что в нашей стране, в условиях жестокой цензуры и контроля КГБ за каждым сказанным словом, это невозможно. Да и бесцельно: до того все задавлены страхом и порабощены тяжким бытом, что никто и не хочет знать правду. Поэтому, думал я, мне придется бежать заграницу, чтобы оставить свое свидетельство хотя бы, как документ, как материал для истории. Год назад мой срок кончился. Я вышел на свободу. Я понял, что был неправ, что мои показания нужны моему народу. Люди хотят знать правду.

Главная цель моих записок — рассказать правду о сегодняшних лагерях и тюрьмах для политзаключенных, рассказать ее тем, кто хочет услышать. Я убежден, что гласность — единственное действенное средство борьбы с творящимся сегодня злом и беззаконием. В последние годы появилось в печати несколько художественных и документальных произведений о лагерях. Кроме того, во многих произведениях говорится об этом, то между прочим, то намеком. Кроме того, эта тема очень полно и сильно освещается в произведениях, распространяющихся через «Самиздат». Так что сталинские лагеря разоблачены. Хотя это разоблачение не дошло еще пока до всех читателей, но, конечно, дойдет.

Это очень хорошо. Но это и плохо, опасно: невольно возникает впечатление, что все описанное относится только к прошлому, что сейчас ничего подобного нет и не может быть. Раз уже даже в журналах об этом пишут, так наверняка сейчас у нас все иначе, все как надо, и все участники страшных злодеяний наказаны, а жертвы вознаграждены. НеправдаI Сколько жертв «вознаграждены» посмертно, сколько забытых и сейчас в лагерях, сколько новых поступает; и сколько тех, кто сажал, допрашивал, мучил, и сейчас занимают свои посты или мирно живут на заслуженные пенсии, не понеся никакой, даже моральной ответственности за свои дела!

Когда я еду в подмосковной электричке, вагоны наполнены благостными, умиротворенными старичками-пенсионерами. Одни читают газету, другие везут корзину клубники, третьи няньчат внука… Может, это врач, рабочий, инженер, получившие пенсию после многих лет тяжелого труда; может, вот этот старик со стальными зубами потерял их на следствии «с применением физических методов» или на колымских приисках. Но мне в каждом мирном пенсионере чудится следователь, который сам выбивал людям зубы. Потому что я их достаточно видел, тех самых, в нынешних лагерях. Потому что сегодняшние советские лагеря для политзаключенных так же ужасны, как сталинские. Кое в чем лучше. А кое в чем хуже.

Надо, чтобы об этом знали все. И те, кто хочет знать правду, а вместо этого получает лживые благополучные газетные статьи, усыпляющие общественную совесть. И те, кто не хочет ее знать, закрывает глаза и затыкает уши, чтобы потом когда-нибудь иметь возможность оправдаться и снова выйти чистеньким из грязи: «Боже мой, а мы и не знали…» Если у них есть хоть сколько-нибудь гражданской совести и истинной любви к родине, они выступят в ее защиту, как это делали всегда настоящие сыны России.»