Автор: Читая «Воспоминания» Ламартина
Долин очарованье хананейских,
холмы овальных иль квадратных форм —
надгробья городов в свидетельствах библейских,
их время сотни лет хранило, спрятав в дёрн.
Во всём есть смысл, и нужно быть слепцом,
чтоб не определить предназначенья
строений в древних очертаньях, Творцом
подсказанных. Он дал благословенье
народу на сплетениях дорог
ряд грозных крепостей и цитаделей
воздвигнуть, даже Ксеркс их взять не смог, —
В них живо благородство мирных целей.
А за горой воображенье без труда
рисует древний город со стенами
и бастионами, и башнями. Сюда
от рощ олив, обрамлена дубами,
ведёт тропа, здесь пенился поток.
И с озера под солнцем испаренья
рождали миражи, но всё ушло в песок —
здесь часты и сейчас землетрясенья.
Скрываются среди окрестных скал
турецких ли, арабских тени хижин
и, в голубую дымку обратившись, стал
меж кипарисов и олив недвижен
иль Назарет, Сафора. иль Тавор, —
край нового еврейского народа.
Их руки оросят долины гор,
чтоб получать в любое время года
растенья все, что хочет человек —
от винограда до пшеницы,
до сахарного тростника вдоль рек,
от кедров и до чечевицы.
Я утверждаю, если Провиденье
решит вернуть стране её народ,
спокойствие, свободу, — нет сомненья,
Землёй Обетованной, по определенью,
ей быть, с колен поднявшись в свой черёд.
***
Прошли года, и к чести Ламартина,
он из немногих чуть не 200 лет назад,
Святой Земли предвосхитил картину,
Чей правде близок вид, вознаграждая взгляд.
Страна в избытке молока и мёда,
как если б не забыл о ней Творец,
внушив уверенность её народу,
отвоевавшему свободу наконец.
Но факт, над ним всегда готовят суд,
в душе его тоска тысячелетий,
и выжить для него, как лечь под кнут,
и всё ж, сколь бы не длил себя галут,
зажечь не забывал в субботу свечи!
Готхольд Эфраим Лесcинг
Твой образ обрекая на бессмертье,
провозглашая этим связь времён —
Еврей — пришло тысячелетье,
где газом был отравлен и сожжён.
Ведь подлость для людей — не перед Богом*,
Его молчание пока ещё страшит,
но связь времён не рвётся, и дорога
ведёт к забвенью, где сознанье спит.
Божественное Небо, справедливость
в чём и к чему, ответь нам на вопрос:
зачем ты расточительно на милость?
Или терпимость к вере лишь курьёз?
Как неизбежно день сменяет ночь,
так от иллюзий нас храни, Господь.
____
* – отсылка к словам иерусалимского христианского патриарха, героя пьесы Лессинга «Натан Мудрый».
Эмиль Золя
Его История избрала в очевидцы
с гипотетического пира Вальтасара —
пирующих порочность, как печать на лицах,
невольно вызывает жажду кары.
Осквернены священные писанья
нелепостями разных типов ФОБий
и то, что прежде составляло наши знанья,
искажено до уровня подобий.
Как недоступна пониманию халдея
божественная суть предназначенья,
так, может быть, от страха холодеет
душа и ныне пред карающим виденьем,
что донесёт Пророк. Его харизма —
читать и в недописанной строке,
которая в душе разложится как в призме
свет, Дирижёра следуя руке.
И вот финал*, в котором вслед триаде —
«исчислить, взвесить, разделить»,
Золя имел бы право на фасаде
той же стены «Я обвиняю!» дописать.
____
* — ссылка на Библию: В разгар пира на стене появились слова: «мене, мене, текел, упарсин». Пророк Даниил истолковал надпись, в переводе с арамейского, означающую: «исчислено, исчислено, взвешено, разделено» — как послание Бога о скорой гибели Валтасару и его царству.
Сальвадор Дали
Часы Дали
Но говорят, есть в мире совершенство,
где время измеряют по часам Дали,
оценивая мерою блаженства
всё то, что наполняет наши дни.
Иначе говоря, блаженство измеряют
(для капли золота найдя эквивалент)
часы Дали, пространство искажая,
где циферблат — не нужный рудимент.
Там волшебство, там поле золотое,
там в вещем сне — проснуться и прозреть —
и в то же время что-то шутовское:
заснуть — ведь это значит — умереть.
Владимир Соловьев
Доверье заслужил, не нам судить — Творец
откроет знания тому, кто их достоин.
Ты словом убеждать мог, как мудрец,
и дело защищать готов, как воин.
Ты Палестину видел заселённой
по преимуществу евреями*, где ось
истории всемирной обновлённой
пройдёт**, что удивительно сбылось.
Ты словно бы стремился не дожить
до наступления 20-го столетия,
бессильного, чтобы предотвратить
кошмары Холокоста как наследия
антисемитов — тех из христиан,
которым ныне как урок Израиль дан.
_____
* — отсылка к статье Соловьева «Краткая повесть об антихристе».
** — отсылка к статье Соловьева «Талмуд и новейшая полемическая литература о нем в Австрии и Германии».
Дмитрий Клепинин
Справка о крещении
За ложной справкой о крещеньи —
шанс — избежать
судьбы убитых, незабвенных,
невинных. Дать
возможность скрыться от ареста
и тем спастись,
от лагерей нацистских,
вместо сего — крестись.
Спасителем без тени лести
отец Димитрий стал.
Минорной – дирижёру — мессы,
внимает мира зал.
Многоголосье хоровое
звучит спасённым в честь,
и убедительностью Слова
в нём справки ложной месть.
Еврею справка во спасенье,
но в страхе жить.
И если верить в воскресенье,
тогда уж не простить.
Но с памятью своей дырявой
привык еврей
не замечать тех, кто лукавы,
хотя страдал от них немало, считая за «людей»..
Витольд Пилецкий
— Что же вы сидите в темноте, хотела бы я знать?
Хаим улыбнулся:
— Мы ждём ответа.
И.Б.Зингер, «Шоша»
Идти за Зингером, ведомым Шошей
в надежде мнимой получить ответ:
грех за убитых — миру ставших ношей
на совести народов — не отпет!
И много ль смельчаков, чтобы в Аида царство
сойти как Витольд добровольно и не раз.
Не потому ли вдруг покажется фиглярством
в рутинном образе Орфей — Калиф На Час.
Так и песочек струйкою сухою
скользит в часах песочных, как модель
людей-песчинок собранных судьбою,
возможную скрывая этим цель…
Но что-то в глубине души таится
и плачет, и с собой не примириться.