Всеволод Орлов

Многие посчитают неприличным сейчас говорить о том, что Навальный начинал с гринмейлерства, продолжал политическим авантюризмом, жил и вел свою деятельность на не вполне прозрачные деньги и т.д. А с моей тз, это как раз самое важное и есть: путь, который прошел на глазах человек от мутных активностей до бесстрашного героизма, мученичества, исповедничества и гибели. Далекая от безупречности (а у кого-то она безупречная?) жизнь превратилась в житие. Там другое лицо совсем — на последних фотографиях. Даже без слов, которые он научился формулировать замечательно, слов, в которых мужественная ирония все больше уступала место более масштабной мысли, видно, как из пошлости и суеты кристаллизовалась библейского  накала и смысла история. И если у русских когда-нибудь снова появится православная Церковь, то ей теперь есть кем восстанавливать распавшуюся связь времен.

Но фотографию я приложу другую, очень обычную и ничего никому не говорящую, как и имя изображенного на ней человека. Это некий одесский пекарь, малый бизнес, вот это вот всё, Юрий Глодан с дочкой. На Пасху 2022 года он пошел купить кулич к празднику. Когда вернулся, обнаружил развалины дома, под которыми умирала или уже умерла эта самая дочка Кира, ее мама Лера и бабушка, теща его. Кира с Лерой на второй фотке — вот такими он их оставил, а какими потом увидел, этого мы, слава Богу, не узнаем.

Было бы полезно, мне кажется, посмотреть обращение Юрия к граду и миру по этому поводу — о том, как у него отняли всё ни за что и как он будет мстить и бороться, чтобы другим не досталось такой участи, как его семье. Но он такого обращения не записал — пошел в военкомат и стал воевать в составе 3-й штурмовой бригады ВСУ. И уже не запишет, потому что осенью 2023 года погиб.

Несправедливо, конечно, было ожидать от г-жи Навальной, что в своей очень достойной речи, которую трудно посмотреть с сухими глазами, она вспомнит о своем коллеге по страданию, Юрии из Одессы — вряд ли она знает о том, что такой человек был. Возможно, она не знает и о, как минимум, двух людях по фамилии Навальный и Навальная, которые жили в Украине и были приняты нацистскими оккупантами за родственников главврага своего фюрера. Мужчину застрелили, женщине выжгли на теле «я мразь» и уволокли в свое гестапо. Жива ли или ее где-то продлжают мучать, неизвестно.

Но о том, что Путин не только пытал и убил мужа г-жи Навальной, но и каждый день убивает в Украине людей, о том, что неподсчитываемое количество украинцев находится в российском плену в нечеловеческих условиях, причем это не только военные, — об этом г-жа Навальная не знать не может. И наверное было бы чрезвычайно уместно сказать о борьбе за то, чтобы эти убийства и мучения прекратить. О том, что «прекрасная Россия будущего» начинается с того, чтобы перестать быть нацистской Россией настоящего. Но, несмотря на то, что выступление записано в режиме полной откровенности и небоязни называть вещи своими именами, нашлось только два слова впроброс среди прочего «бороться против войны».

Можно ли упрекать за это? Нет. Можно ли на этом основании перестать сочувствовать и ценить подвижничество? Нет. Просто есть смысл констатировать, что повестки у «прекрасной России будущего» и справедливого мира без нацизма — разные.

Это представляется большой ошибкой. Потому что свобода строить «прекрасную Россию будущего» для рфовских либералов либо выкуется кровью и потом ВСУ, либо останется в режиме сколь героических, столь и оторванных от практической реальности призывов черз ютьюб «не бояться». А в реальности будет все жестче вставать вопрос, не является ли выражение «прекрасная Россия будущего» оксюмороном, могут ли существовать одновременно «прекрасное будущее» и «Россия»?