Ам Израиль Хай

Начало ноября. Прекрасная, уже немного прохладная осень в Новой Англии.
Демонстрация в поддержку Израиля в Бруклайне, районе, где живут многие бывшие советскими евреи, где есть еврейские религиозные общины, еврейская американская молодёжь.
Всегда что-то, не очень ожидаемое, может привлечь твоё внимание.
Сегодня я пришёл раньше назначенного на полдень начала демонстрации.
Вдалеке видны мигалки полицейских машин. Значит мне туда. Улица, где собираются начинает заполняться понемногу, но не вижу, пока, никого из своих.
Прежде чем описывать происходившее, остановлюсь на знакомые лица незнакомцев.
Ищу хоть кого-то. Ага, похожее лицо. Задержал свой взгляд и он поздоровался. Я в ответ. Понимаю, что это незнакомец, но и он, похоже, заинтересовался мной. Короткая дружелюбная беседа. Конечно, он выглядит как Володя Г.
Подошла группа людей, один из которых меня знает. Среди них опять передо мной похожесть. Мужчина внимательно наблюдает за происходящим, а я за ним. Нет, это не Миша М, но как же похожи.
В середине улицы небольшая группа организующая музыку. В основном, что-то современное со словами на иврите, с немного восточным налётом. Она уже звучит минут пятнадцать, и окружающие образуют островок.
Вот, наконец, женщины, поддавшиеся своим чувствам ритма, начинают танцевать. И вскоре я обращаю внимание на одну из них — невероятно похожа внешним видом и точной копией причёски на Римму Л. из Израиля, которая совсем недавно гостила у нас и наших друзей.
Вот промелькнула молоденькая девушка, похожая на Марису З.
А прошёл то всего лишь час.

Вспомнилось. Еврейские образы удерживаются и веками.
Лет 15 назад. Толедо. Экскурсия по Испании.
Вот мы вышли из бывшей синагоги Санта Мария ла Бланка. Вся группа спускается вниз по каменной лестнице заканчивающейся площадью, с левой стороны которой невысокое двухэтажное здание, и мы видим на открывающейся стене нарисованную девушку, с отчётливо исполненным лицом.
Невероятно! У нас в группе две женщины. Они сёстры- одна из Израиля, другая из Америки.
Вот полнейшее совпадение образа на стене и одной из них. А ведь временная разница — века. Обращаю их внимание и они делают фото.

Как будто по заказу для моего сегодняшнего настроения, вечером читаю рассказ на страницах 7искусств о возникшей любви молодого католика времён изгнания евреев в 15 веке из Испании.
Он совершенно смущён происходящим. Совсем недавно еврей врач спас его жизнь, когда везде прокатилась чума, вопреки запретам священника обращаться к иудеям.
В церкви, куда он ходит, его внимание обращено к образу Девы Марии. Как же она похожа на ту девушку еврейку из гетто, отец которой вытащил его с того света. Почему к ним такая неприязнь. Почему его духовный наставник вместе со всеми призывает их ненавидеть и изгнать…

А мы идём, то сжимаясь под давлением внешнего мира, то расправляясь, под удивление мира и нас самих в своей живучести.
Что-то космическое, необъяснимое, непонятное.
то смешиваясь в средневековье с арабской культурой,
то становимся французами, немцами, русскими — любыми европейцами, защищая их суверенитет, воюя вместе:
но ограничивая себя от внешних попыток нас изменить или сломать и во всех этих случаях впрыскивая в них и своё видение.

А лица — это только обрамление чего-то потаённого внутри себя, чего и сами, частенько не понимаем, то в отчаянии Освенцима, Бабьего Яра и в унынии выживших, то в экзальтации подъёма. То крайне религиозные, то подчёркнуто светские, с неясным ощущением принадлежности к еврейству. То восклицая — “Ибер а юр ин Ерушалаим”, то наконец – “Ам Израиль- Хай”….
А сегодня, такие разные, мы вместе!

Да сольётся воедино вся человеческая боль народа Израиля и падёт на головы злодеев.
Да примерят на себя люди зверства негодяев, ужаснутся и умножат эхом страдания убиенных, изнасилованных, спалённых заживо младенцев, разрезанных извергами на части мужчин и женщин, и обрушат это на народ их породивших.
Да порежут наши враги друг друга и их вопли разнесутся по всему свету, и брезгливо
прислушиваться будут соседние народы…