Метка: Галаха

Притчи, как и другие литературные жанры Аггады, можно классифицировать по форме и по содержанию. Большую часть притч периода Мишны и Талмуда по форме можно отнести к одному из двух видов: — притчи о царях; — притчи о животных (как правило, о лисах). Притчи о царях очень широко распространены. В аггадической …

К концу периода гаонов (VI-XI века н.э.) географическое пребывание духовного руководства еврейским миром претерпело изменения. Новые еврейские центры в Ашкеназе и Испании ослабили взаимодействие общин с вавилонскими иешивами. Возникли и менее значительные духовные центры в Италии, Северной Африке, Провансе. Умножение числа духовных центров стимулировало развитие раввинистического творчества, в том числе …

Рабби Йосеф Каро родился в Испании в 1488 году. После изгнания евреев из Испании (1492)  семья Йосефа осела в Эрец Исраэле, в городе Цфат. Здесь он учился, был посвящен в раввины, а в 1546 году стал председателем еврейского суда. Здесь же, в Цфате, Йосеф Каро умер в 1575 году. Уже …

Рабби Ицхак Алфаси (Риф) родился в 1013 году в Алжире. Он изучал Тору у самых авторитетных законоучителей города Кайруан (Тунис). Затем переселился в марокканский город Фес, где занимал должности раввина (хахама, мудреца) и руководителя иешивы. В 1078 году в возрасте 75 лен он был вынужден бежать в Испанию, где до …

С завершением создания Талмуда начался новый этап развития устного Закона – период гаонов: конец VI — середина XI веков. Именно в это время было положено начало становлению нескольких корпусов раввинистической литературы: толкований и новелл, галахических установлений и респонсов. Гаоны были руководителями иешив, обучавшими Торе, Мишне и Талмуду. Они устанавливали практическую галаху, принимали …

Авторы галахических книг ставили перед собой различные цели и в соответствии с этим применяли различные методы. Некоторые из них предваряли формулировки законов обсуждениям источников. Рамбам же в «Мишне Тора» дает одни лишь выводы. В обоснование этого он писал, что сделал это, чтобы подчеркнуть: Галаха основана на традиции, передающейся из поколения …

Хотя в Мишне и в Талмудах подробно обсуждаются галахические проблемы, танаи и амораи воздерживались от формулирования законов, приводя вместо этого различные мнения и дискуссии. Вместе с тем Мишна и Талмуд являются источником и основой последующих галахических установлений: любой законоучитель, выносящий установление, основывался на Мишне и Талмуде. Главная причина возникновения литературы …

Покажем несколько особенностей Тосефты в их соотношении с «Мишной»: — Тосефта разъясняет Мишну; — Тосефта дополняет Мишну. Эти дополнения включают: разъяснения, доказательства, аргументы, конкретные детали, мнения, законы, дополнения к суждениям танаев, дискуссии по вопросам, обсуждаемым в Мишне, альтернативные формулировки, контексты суждений, встречающихся в Мишне; — Тосефта расходится с Мишной или …

В прошлом Устная Тора была устной в полном смысле этого слова, ее нельзя было записывать. Еврейский мудрец V века н.э. аргументирует этот запрет стремлением оставить Устную Тору евреям, в отличие от Письменной, которую могли изучать и христиане. По мнению Х.Черновица (Молодой Рав, начало XX века) запись Устной Торы придала бы …

Рабби Йехуда ха-Наси (Рабби) родился в период гонений евреев римским императором Адрианом, т.е. до 138 года н.э., а умер около 225 года н.э. Рабби был наследником дела рабби Акивы, он продолжил и завершил его работу по упорядочению и редактированию Мишны. Учителями Рабби были ученики рабби Акивы – рабби Йехуда, рабби …

Рабби Акива и его ученики внесли большой вклад в развитие Мишны. Именно их сборники вошли в сегодняшнюю Мишну отдельными важными разделами. Рабби Йехуда ха-Наси («Рабби») так написал о методах работы рабби Акивы: «Подобен он работнику, который взял свою суму и вышел из дома. Нейдет зерно пшеницы – кладет в суму, …

Оригинальность Рамбама в его подходе к систематизации галахического материала «Мишне Тора» невозможно переоценить. Причины, заставившие Рамбама заново взглянуть на распределение материала, он раскрывает в предисловии к «Сефер а-мицвот»: «Чтобы было сообразно разуму и удобно для изучения, мне следует построить книгу таким образом, чтобы место трактатов Талмуда в ней заняли части, …

Чтение книг Рамбама и его посланий показывает всю несостоятельность критиков, утверждавших, что для него главным были лишь занятия наукой,  философией в частности, а не Торой. Заниматься Торой ему приходилось всегда, иногда даже в самых неблагоприятных для этого местах: «Объяснение многих законов (галахи) я написал в странствиях, а некоторые места – …

Наступил 5775 год со дня сотворения мира. Согласно Торе, каждый седьмой год земля Израиля должна отдыхать, ее нельзя использовать в этот год в сельскохозяйственных целях, нельзя возделывать и собирать урожай. Разделим 5775 на 7, получим ровно 825. Значит 5775 год — это как раз такой «юбилейный» год в семилетнем сельскохозяйственном …