Наука, культура, словесность — всё, что интересно интеллигентному человеку
Моисей бен-Маймон (Маймонид, Рамбам, 1135-1204, Кордова-Каир) –величайший еврейский философ и законоучитель Средних веков родился в г. Кордова (Испания) в семье даяна (судьи) еврейской общины. С детства Моше изучал Тору, Талмуд, естественные науки, математику, философию, медицину, знал иврит и арабский язык. 1148 год был отмечен вторжением в Испанию альмогадов-арабских племен, распространявших …
Мы рассмотрим здесь три случая кровавых наветов в средневековой Западной Европе: в Норвиче (Англия, 1144 год), в Блуа (Франция, 1171 год) и в Триденте (Северная Италия, 1475 год). Текст поставлен в качестве отклика на статью Анатолия Кардаша «Наваждение», «Заметки по еврейской истории» №4(163), апрель 2013 года, см. http://www.berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer4/Kardash1.php Основным источником …
Развитие средневекового общества характеризовалось формированием городских сословий, внутри которых могли оформляться различные гильдии по профессиям. В эти гильдии прием евреев не был разрешен, да, думается, он и не был возможен из-за еврейских ограничений на контакты с иноверцами. Об этом мы читаем в книге д-ра Каца «Евреи в средневековой Европе» (1992, …
Мараны – это насильно крещеные евреи Испании и Португалии в период 14 – 17 веков. Это определение закрепилось в русскоязычной исторической литературе, где оно потеряло свое начальное презрительное значение (свиньи). На иврите маранов называют «анусим» (принужденные) или «мешумадим» (уничтоженные). Христиане Испании и Португалии называли этих людей, характеру которых приписывались так …
Юридической основой для проживания евреев в Средние века в Западной Европе были привилегии или грамоты, выдававшиеся правителями города или округи. У евреев не было другого основания для разрешения на жительство, например, по праву наследования или в силу давнего проживания, прописки, регистрации или других современных атрибутов. Ко времени Средних веков у …
Потрясения, выпавшие на долю европейских евреев в эпоху крестовых походов, дали выход эмоциям и выявили особенности национального сознания евреев, которые в обычное время оставались под спудом. Однако, однажды проявившись, они продолжали быть важнейшим фактором еврейской жизни. Конечно, не во всем надо винить именно крестовые походы, ведь сами они, эти походы, …
Владимир Янкелевич в своем очень интересном сообщении поставил вопрос об отношении так называемых «прогрессивных» русских людей начала 19 века (Пестеля, в частности) к евреям. В своих двух комментариях к этому сообщению я старался показать, что даже самые прогрессивные, в обычном, житейском понимании этого слова, люди России существенно отставали в этом плане от …