Наука, культура, словесность — всё, что интересно интеллигентному человеку
Уже в XII веке в отношении церкви к евреям наметились изменения, которые принято связывать с подъемом религиозных чувств, сопровождавших начало крестовых походов и с Ренессансом XII века. Расцвет культуры, известной как Ренессанс XII века привел христиан к необходимости заново сформулировать свое отношение по всем проблемам, центральным для их духовного мира, …
До XII века полемика между христианами и евреями велась относительно Библии. В XIII веке главным объектом нападок на евреев христиане сделали Талмуд. Первый раз это случилось в 1240 году на Парижском диспуте, где Николай Донин хотел доказать, что в Талмуде содержатся оскорбления в адрес Иисуса и христианства. Донин хотел противопоставить …
Если будет интерес к Лютеру, я что- нибудь поставлю здесь в своем Блоге. Из комментариев Изменение отношения Лютера к евреям можно проследить по нескольким последовательно вышедшим книгам Лютера на протяжении 20 лет (1523-1543). Эволюция этого отношения хорошо просматривается в названиях этих книг – от «Об Иисусе Христе, рожденном евреем» до «О …
«Свидетельством Флавия» называют отрывок из книги Иосифа Флавия «Иудейские древности» (18,3,3), в котором сообщается об Иисусе, «человеке мудром», жившем в описываемое Флавием время (около 30-х годов н.э.). Этот отрывок является одним из самых важных источников, рассказывающих об истории зарождения христианства, и почти единственным свидетельством …
В тексте использованы записи выступлений доктора Пинхаса Полонского в Петербургской синагоге. Мы много читали об обращении евреев в христианство, насильственном или добровольном. Сейчас же я хочу рассказать об обратном явлении – интересе христиан к иудаизму. Не так давно я провел 8 дней …
Мы рассмотрим здесь три случая кровавых наветов в средневековой Западной Европе: в Норвиче (Англия, 1144 год), в Блуа (Франция, 1171 год) и в Триденте (Северная Италия, 1475 год). Текст поставлен в качестве отклика на статью Анатолия Кардаша «Наваждение», «Заметки по еврейской истории» №4(163), апрель 2013 года, см. http://www.berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer4/Kardash1.php Основным источником …
Развитие средневекового общества характеризовалось формированием городских сословий, внутри которых могли оформляться различные гильдии по профессиям. В эти гильдии прием евреев не был разрешен, да, думается, он и не был возможен из-за еврейских ограничений на контакты с иноверцами. Об этом мы читаем в книге д-ра Каца «Евреи в средневековой Европе» (1992, …
Юридической основой для проживания евреев в Средние века в Западной Европе были привилегии или грамоты, выдававшиеся правителями города или округи. У евреев не было другого основания для разрешения на жительство, например, по праву наследования или в силу давнего проживания, прописки, регистрации или других современных атрибутов. Ко времени Средних веков у …
Потрясения, выпавшие на долю европейских евреев в эпоху крестовых походов, дали выход эмоциям и выявили особенности национального сознания евреев, которые в обычное время оставались под спудом. Однако, однажды проявившись, они продолжали быть важнейшим фактором еврейской жизни. Конечно, не во всем надо винить именно крестовые походы, ведь сами они, эти походы, …
Владимир Янкелевич в своем очень интересном сообщении поставил вопрос об отношении так называемых «прогрессивных» русских людей начала 19 века (Пестеля, в частности) к евреям. В своих двух комментариях к этому сообщению я старался показать, что даже самые прогрессивные, в обычном, житейском понимании этого слова, люди России существенно отставали в этом плане от …
Кумраниты и Бар-Кохба Кумран ( английский язык: Qumran, иврит: חירבת קומראן, арабский язык: خربة قمران — Khirbet Qumran), место археологических раскопок и находок на территории древнего поселения на Западном берегу реки Иордан. Оно расположено приблизительно в миле (одна сухопутная миля равна 1,6 км) от северо-западного берега Мертвого моря, на сухом …