Начала библеистики. Избранные темы. Тема 15. Историчность книги Хроник

Книга Хроник показывает историю еврейского народа во времена Царств. Главное внимание уделено в ней не Израилю, а Иудее. Материалы книги часто совпадают с материалами Ранних пророков, в связи чем возникает вопрос о ее аутентичности, в смысле самостоятельности и достоверности. Действительно, сравнения этих книг показывают определенную тенденциозность Хроник, однако следует отметить …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 15. Историчность книги Хроник Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 14. Теория источников, М.Нот. Теория устных традиций, И.Энгнелл

К современному делению Танаха на Тору, Невиим и Ктувим пришли не сразу. Существует теория (М.Нот, 1902 — 1968), по которой нынешнему делению текста Торы на 5 книг предшествовало произведение, где история Израиля описывалась до момента вторжения израильских племен в Ханаан, т.е. в него не входила книга Дварим. По числу книг это произведение называлось …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 14. Теория источников, М.Нот. Теория устных традиций, И.Энгнелл Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 13. Оценка исторических событий в Библии. Зелигман

Исследователь Зелигман отмечает в библейской историографии определенный разрыв между развитием событий и их описанием. Для преодоления этого разрыва, а также для его объяснения Зелигман намечает три методологических этапа, обозначающие переходы от отдельных, несвязанных друг с другом событий к их историографическому объяснению с показом их закономерностей. В Библии можно найти все …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 13. Оценка исторических событий в Библии. Зелигман Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 12. Развитие древней израильской историографии. М.Д.Кассуто

М. Д. Кассуто (1883 — 1951) считает одним из главных двигателей “сюжета истории” жажду познания. Стремление к познанию характерно именно для человека, который накладывает это стремление на ось времени “настоящее – прошедшее — будущее”. Однако, как познать прошедшее и будущее?  В части будущего в древнем Израиле было создано учение пророков, а …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 12. Развитие древней израильской историографии. М.Д.Кассуто Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 10. Приход Аврама и Сары в Египет.

Рассмотрим рассказ о приходе Аврама и Сары в Египет (Берейшит, 12:10-20).  Эпизод начинается вступлением-экспозицией, рассказывающей о некоторых общих реалиях  — сведениях, необходимых для завязки действия рассказа: « 10. И был голод в той земле. И сошел в Египет, пожить там, потому, что усилился голод в земле той». Далее мы представим …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 10. Приход Аврама и Сары в Египет. Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 9. Закон о рабе. Альбрехт Альт. Казуистические и акодиктические законы

«Если купишь раба Иври, шесть лет пусть служит он, а в седьмой пусть выйдет на волю даром. Если он пришел один, пусть один и выйдет; если же женатый он, то выйдет с ним и жена его. Если господин его даст ему жену, и она родит ему сынов или дочерей, то …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 9. Закон о рабе. Альбрехт Альт. Казуистические и акодиктические законы Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 8. Обещание даровать Аврааму сына. Сходство и различие 2-х рассказов. Документальная гипотеза

Рассказы об обещании даровать Аврааму сына встречаются в Берейшит, 17:1-22 и в Берейшит, 18:1-16. В этих текстах рассказывается о явлении Аврааму Бога, который обещает старым супругам рождение сына. Авраам и Сарра не верят предсказанию и смеются над ним – в Берейшит, 17 смеется Авраам, а в Берейшит, 18 – Сарра. …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 8. Обещание даровать Аврааму сына. Сходство и различие 2-х рассказов. Документальная гипотеза Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 7. Документальная гипотеза. Де-Ветте. Спор Велльгаузена и Койфмана. Поправка Гункеля

Немецкий ученый В.-М. Де-Ветте (1780-1849) выдвинул и обосновал гипотезу о том, что книга, найденная первосвященником Хелкией при ремонте Храма (622 г. до н.э.), есть книга Дварим и она является самостоятельным источником по отношению к тексту Торы в целом. Книга Дварим, по Де-Ветте, послужила толчком для проведения реформ царя Иосии, включавших …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 7. Документальная гипотеза. Де-Ветте. Спор Велльгаузена и Койфмана. Поправка Гункеля Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 6. Термин «Тора». Историчность Пятикнижия. Противоречия стихов Торы. М.-Д.Кассуто

В книгах «Ваикра» и «Бемидбар» слово «Тора» используется в значении культовых указаний. Использование слова «Тора» как цельной системы законов и заповедей впервые встречается в книге «Дварим». Уже в описаниях Эрец-Исраэль времени Иисуса Навина и Царств Тора упоминается как источник религиозного и правового авторитета. «Да не отходит Тора (книга Закона) от …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 6. Термин «Тора». Историчность Пятикнижия. Противоречия стихов Торы. М.-Д.Кассуто Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 5. Параллелизм колонов и библейский стихотворный размер

Стихотворная строка библейской поэзии характеризуется признаком, называемом параллелизмом колонов, когда полустишия этой строки подобны друг другу с содержательной, а часто и с формально-синтаксической точек зрения. Можно сказать, что основная часть библейской поэзии базируется именно на параллелизме. Исследователи обнаруживают в Библии пять разновидностей параллелизма: — синонимический параллелизм основан на синонимии (прямой …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 5. Параллелизм колонов и библейский стихотворный размер Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 4. «Песнь Песней»

Израильский ученый Э.Урбах придерживается известной идеи о мистическом истолковании текста «Песни Песней» «как описания сильной любви человеческой души (еврея) к Богу и страстного желания его Божественного присутствия» (Урбах. Экзегеза раввинов). В таком описании можно увидеть не только мистическое истолкование этой любви, например, описание дарования Торы или будущего спасения, но и …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 4. «Песнь Песней» Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 3. Поэтические жанры. Светская и сакральная поэзия

Библейские авторы для обозначения поэтических произведений в составе Библии в заголовках этих произведений используют термины «песнь» — «шира» (6 раз), «песнь» — «шир» (5 раз) и «псалом» — «мизмор» (57 раз в заголовках псалмов). Очевидно, критерием использования первых двух терминов – «шир» и «шира» был музыкальный критерий, это были песни …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 3. Поэтические жанры. Светская и сакральная поэзия Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 2. Устная традиция. Противоречия. Дуплетные тексты

Целью историков, желающих идентифицировать устную традицию в библейских текстах, является объяснение или преодоление противоречий между библейским рассказом и самим историческим событием, о котором он повествует.  Такие противоречия можно классифицировать как: — несоответствие между рассказом и достоверными историческими сведениями о данном событии; — события в рассказе представляются невероятными с точки зрения …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 2. Устная традиция. Противоречия. Дуплетные тексты Читайте далее

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 1. Традиционный подход. Критика в рамках традиции. Хиви а-Балхи. Авраам Ибн Эзра

На постановку этих текстов меня вдохновила замечательная серия статей в наших «Заметках» проф. Исидора Левина. Я слушал проф. Левина в Петербургском институте иудаики и хорошо помню свои тогдашние впечатления. Исходный постулат традиционного подхода к изучению и толкованию Торы состоит в том, что вся она создана Богом и передана через посланцев …

Начала библеистики. Избранные темы. Тема 1. Традиционный подход. Критика в рамках традиции. Хиви а-Балхи. Авраам Ибн Эзра Читайте далее

Умберто Кассуто о развитии древней израильской историографии

По материалам академического    курса «Введение в  библеистику»  Открытого Университета Израиля  «Согласно точке зрения Умберто Кассуто (известного итальянского и еврейского комментатора Библии;1883, Флоренция — 1951, Иерусалим) в основе современного библейского текста лежит длительная устная традиция» (Электронная еврейская энциклопедия). Кассуто считает одним из главных двигателей “сюжета истории” жажду познания. Стремление к познанию характерно …

Умберто Кассуто о развитии древней израильской историографии Читайте далее