Из истории евреев России и Польши. 6 Метод «пилпул хилуким»

            Пилпул — собирательный термин, обозначающий методы талмудических дискуссий, в частности, выявляющие тонкие правовые, концептуальные и т. п. различия.  Пилпул , в узком смысле этого слова, относится к методу концептуальной экстраполяции из одних текстов в попытке согласования других текстов или объяснения фундаментальных различий между подходами различных более …

Из истории евреев России и Польши. 6 Метод «пилпул хилуким» Читать далее

Валерий С.Коган: «Полотна Айвазовского – неотразимы … »

http://blogs.7iskusstv.com/?p=48677 И потому Вас к ним я возвращаю. Не всем их удалось «вживую» повидать: возможность эту изыскал – Вам дать … ПОСЛЕСЛОВИЕ: Своим Уменьем нас Художник отвлекает От мыслей грустных и … Забот. Он как Творец всех наших Бед не знает: Он в Творчестве. Жил Этим и «живёт» … Чужой …

Валерий С.Коган: «Полотна Айвазовского – неотразимы … » Читать далее

Случай а трамвае, быль

Как в плохом романе – Рука в моём кармане На моих ключах, Хвать – и «конь» зачах. «Конь», жаргон, Трамвайный вор, Со мной заводит разговор: – С незапамятных годов Жид не жалует жидов. Отчего же не жиды Жаловать жида должны? – На чьё жалованье ешь, Того, не жид, и жалуешь. …

Случай а трамвае, быль Читать далее

Расставаний не надо бояться…

*** Я смотрю  вокруг — мир жесток и груб, вечен холод рук, страшен холод губ. Я смотрю в глаза мужа, сына, дочки — неба бирюза, на полях — цветочки. Боже, сохрани их в пыли дорог! Лишь меня казни за безумство строк…   ***   Расставаний не надо бояться. Расставаний бояться …

Расставаний не надо бояться… Читать далее

Истории Александра Покровского. «Где Вы были?»

* * * * «Я понял, в чём ваша беда: вы слишком серьёзны. Умное лицо — это ещё не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа. Улыбайтесь!» . . . . Карл Фридрих Иероним барон фон Мюнхгаузен ГДЕ ВЫ БЫЛИ? — «Где …

Истории Александра Покровского. «Где Вы были?» Читать далее

Л.Шустер. Разное.

*  *  * НАДЕЛАЕМ ДЕЛОВ? Сыр-то почему нельзя? Л.А.Радзиховский Вот стена — решили поломать. Чем крушить? — Вопрос принципиальный! Есть голова — ну, ей не привыкать: Настрой лишь нужен эмоциональный. Есть молот — ладный и удобный, по руке, И всем хорош, но есть и закавыка: Приобретён на вражеском толчке, И …

Л.Шустер. Разное. Читать далее

Рахиль Баумволь

Жена была в одной еврейской организации, по пути зашла в библиотеку этой организации и взяла небольшую книжку Рахиль Баумволь «Сказки для взрослых» (1963). Я немного подзабыл об этой писательнице, но потом вспомнил, что в 2011 году Шуламит Шалит писала о ней у нас, см. http://berkovich-zametki.com/2011/Starina/Nomer3/Shalit1.php. Рахиль Баумволь родилась в 1914 году …

Рахиль Баумволь Читать далее

Такие вот у нас ГРАЖДАНСКИЕ ФОРУМЫ…

Такие вот у нас ГРАЖДАНСКИЕ ФОРУМЫ…   «Свобода – не вывеска на углу улицы. Она живая мощь, которую человек носит в себе. Не верьте тем, кто говорит «Свобода, свобода», а сами попирают ее своими действиями».   23 октября 2015 года попал на круглый стол «Гражданского форума Кировской области – 2015» …

Такие вот у нас ГРАЖДАНСКИЕ ФОРУМЫ… Читать далее

Казнь карпа

«Фаршированная рыба» (Камшицкая Ирина) https://www.stihi.ru/2014/06/22/8592 Ужасная история почти триллер Как не любят карпов кушать дети… Хоть десятилетия прошли Помню как-то взрослые в газете В дом из лавки карпа принесли Близилась минута роковая Карп был жив, верней почти живой, Жабры бесполезно раздувая, Он мотал хвостом и головой Взрослые достали нож и …

Казнь карпа Читать далее

Геннадий Швец — Марина (Марго) Ключевская / «У Камина», встреча девятая / 24 10 2015

© «У Камина»/ Новый проект, встреча девятая Творческая группа «Наедине со всеми»   …Сегодня на журнальном столике две чашечки чая и ваза с кунжутным печеньем. Более того, чай — что называется, — на апельсиновых корочках. И аромат исключительно волшебный, располагающий к душевному диалогу. Полагаю, разговор с Мариной (Марго) Ключевской будет …

Геннадий Швец — Марина (Марго) Ключевская / «У Камина», встреча девятая / 24 10 2015 Читать далее

Из истории евреев России и Польши. 5 Некоторые особенности ашкеназской религиозной традиции

Ашкеназская еврейская община, часто ведшая свое начало с дома и двора отдельного богача, также часто была почти автономным образованием. Эти общины были малыми, по числу домов, поселениями. Поселения (общины), разбросанные на достаточно большой территории, отобразили множественность и разнообразие местных традиций и обычаев. Лишь с начала XV века законоучители стали выделять …

Из истории евреев России и Польши. 5 Некоторые особенности ашкеназской религиозной традиции Читать далее

Валерий С.Коган: «Возможно ль Осень тёплую продлить?»

http://blogs.7iskusstv.com/?p=48624   Кто не мечтал о Теплоте осенних дней, о нежном Солнце, греющем так … Душу? Вбирающей Тепло, чтобы сберечь Его подольше и поделиться Им, коль будет нужно … ПОСЛЕСЛОВИЕ: Впитав Энергию  Светила — Её не тратил понапрасну, Подсолнух – «Доброты Мерило», И Намерения его нам — … ясны. Подсолнух …

Валерий С.Коган: «Возможно ль Осень тёплую продлить?» Читать далее

Феномен раннего проявления таланта и выдающихся способностей. Выпуск второй

Феномен раннего проявления таланта и выдающихся способностей. Выпуск второй   «Множество примеров раннего развития и проявления способностей имеется и среди ученых. Великий астроном и физик ГАЛИЛЕЙ, изобретатель телескопа и микроскопа, открывший законы тяготения тел, будучи только восемнадцати лет, сделал свое первое открытие маятника, к чему его привело внимательное наблюдение качания …

Феномен раннего проявления таланта и выдающихся способностей. Выпуск второй Читать далее

Из истории евреев России и Польши. 4 Рабби Яаков Поллак и рабби Шалом Шахна

Яаков Поллак родился в Германии в 1460 году. Длительное время он жил в Праге, занимая должности судьи и главы иешивы. В 1494 году он приехал в Польшу и жил там до 1522 года, когда решил переехать в Эрец-Исраэль. Здесь он и умер в 1522 году. По прибытии в Польшу рабби …

Из истории евреев России и Польши. 4 Рабби Яаков Поллак и рабби Шалом Шахна Читать далее

Восточный стиль и стиль барокко

«Новый год в Париже» (Камшицкая Ирина) http://www.stihi.ru/2015/01/14/10112 Восточный стиль и стиль барокко Соседствуют почти в обнимку Полу Париж полу Марокко Страна — подопытная свинка Страна — мираж, страна — химера Лягушка с головою цапли Страна фантазии Гомера И ей себя не жаль ни капли Страна готовая к раздраю Страна, где …

Восточный стиль и стиль барокко Читать далее