По мере развития литературы респонсов, их составители, начиная с эпохи ришоним, перестали ограничиваться собственно ответами. Структура респонсов постепенно приобрела сравнительно сложный характер:

— большая часть ответов стала начинаться похвальными фразами в адрес вопрошающего; однако, начиная с эпохи ахароним (с XVI века до наших дней), публикаторы респонсов иногда стали опускать имена спрашивающих, как и их почетные звания;

— составители респонсов стали воспроизводить вопрос или давать его краткое изложение, эта часть респонса могла быть и опущена, в этом случае содержание вопроса могло пониматься при чтении ответа;

— главным в респонсе стало суждение законоучителя; объём ответа, степень его детализации, наличие отступлений, посвященных второстепенным или побочным вопросам зависело от личности составителя;

— в конце респонсов часто стали встречаться краткие резюме ответов.

В период ахароним в развитии литературы респонсов произошли дополнительные изменения и появились новые тенденции:

— пространность ответов, так как новые законоучители опирались на большее число источников;

— толкование Талмуда, так как большая часть респонсов отводилась толкованию источников;

— влияние диалектического метода пилпул; у законоучителей появилась склонность к внесению в галахические рассуждения толкований, относящихся к талмудическим сугиям, даже если прямой ответ не требовал подобных отступлений;

— решающее воздействие на литературу респонсов оказало признание книги Й.Каро «Шулхан арух» и сопутствующих ей книг самыми авторитетными в области галахических установлений.