Автор: ТЕКСТЫ ПРО ВЕЛЛЕРА ТЕКСТЫ
( ПРОДОЛЖЕНИЕ)
N.B. Комментируемая часть структурной части статьи М.И.Веллера /1/, кото-
торая приводится ниже, выделена в тексте жирным шрифтом.
М. И. В. –8
Аракчеев довел до сведения и исполнения офицеров-воспитателей требования к подготовке кантонистов: Девять забей – десятого представь! Десятый выходил – откован: служба – штыком шла. Жизнь – неплохой офицер-воспитатель, и забитых евреев много. Вам она представляет десятого. Когда вы завидуете его успехам – не забудьте позавидовать унижениям, побоям и упорству.
* * *
Реакционный Аракчеев
Перевоспитывал евреев,
И офицеров-воспитателей
Учил как золотоискателей:
Что, девять умерли от службы?
Так служба – не с красоткой дружба!
Из десяти – один остался?
Прекрасно! – Выпуск состоялся!
Всё, как сейчас: забитых много –
Трудна жида наверх дорога.
Завидуешь? Ты б – не сломался?
А он – прошёл и состоялся…
.
М. И. В. –9
N.B. Комментируемая часть структурной части статьи М.И.Веллера /1/, кото-
торая приводится ниже, выделена в тексте жирным шрифтом.
Хитрость – сила слабых. Когда и прямая сила, и закон и симпатии окружающих – не на твоей стороне, ну таки уже приходится думать, как тихой сапой добиться своего. Так развивается комбинаторный ум, поливариантное мышление. ЧЕМ В МЕНЕЕ ВЫГОДНЫЕ УСЛОВИЯ ТЫ ПОСТАВЛЕН ИЗНАЧАЛЬНО – ТЕМ БОЛЬШЕГО ТЫ ДОБЬЕШЬСЯ В КОНЦЕ, РАЗВИВ УМ И ВОЛЮ ПРЕОДОЛЕНИЕМ ПРЕПЯТСТВИЙ. Если раньше не сломаешься и не сдохнешь, что и происходит с большинством. Страшная, удивительная вещь, наводящая на мысль о Высшем Промысле и действительно Избранном Народе. Этот народ надо бить, гонять, ограничивать, унижать, – т.е. ставить в условия постоянного решения задачи по выживанию и самосохранению. Таким образом, среди других народов рассеянное еврейство оказывается в положении человека среди животных – о нет! я не ставлю евреев выше других! и никакой народ не ставлю ниже евреев! я говорю это лишь в том смысле, что первобытный человек был лишен когтей, клыков, шерсти, панциря – голый, слабый, безоружный, бегал медленней оленя, лазил хуже кошки, рыл хуже крота и т.д. И ему приходилось напрягать ум и волю – как быть? как спастись? как прокормиться? как найти жилище? как не замерзнуть? Ум и воля, постоянно напряженные решением этой задач и, и сделали его царем природы. ГОНЯЯ ЕВРЕЯ – ТЫ ТОЛЬКО ТРЕНИРУЕШЬ ЕГО. Гонения сделали евреев живучими и умными.
* * *
Нет, не Бог избрал евреев! –
Это дело тех злодеев,
Что гоняют их, как стадо,
И лупцуют без пощады.
А нет бы почитать науку –
Ведь Дарвин
Объяснил, в чём штука:
Всё эволюция-злодейка!
Жиды – такая шайка-лейка,
Что быстро всех опережают
И этим ловко промышляют.
Плюс кнут: он учит-то без ласки,
Зато умнеешь – ну, как в сказке!
Понятно вам, друзья-злодеи?
Бросайте кнут – вперёд, в евреи!
Так – что стоим? Душа мечтает?
Ах, обрезанье вас пугает! –
Не дрейфь, не всё там отрезают!
Опять вы здесь? Ну? – Страшно всё ж:
Ведь не гигант, и что? – Под нож?
Так, ладно, сдайте кнут врагам:
Пусть врежут вам, как вы жидам!
Опять – ни с места? Что застыли?
Вас – как? Уже в промежность били?
Боитесь порки подневольной!
Каков народ – всем недовольны!
Да что же это, в самом деле,
Вы что, ребята, очумели?
Так, ладно, вот вам план отличный,
Простой, разумный и привычный!
Всё, по рукам! – Надеюсь, ясно?
Чтоб каждый день, чтоб не напрасно:
В свободный час, в любое время –
Спрямляет мысли, нежит темя!
Вперёд! Умнее нет досуга,
Чем каждый день пороть друг друга!
( продолжение следует )