Бедный Рюрик. Несколько записей (8 сентября)

Железный занавес

Вот так теперь выглядит граница Финляндии и России: забор высотой 4.5 метра и длиной 200 км представляет собой металлическую сетчатую конструкцию с камерами наблюдения, громкоговорителями, прожекторами, дорогой для военного патруля. Но это только начало.

Государства Балтии возводят Baltic Defence Line — пограничную инфраструктуру противотанковых препятствий, траншей, бункеров и других оборонительных сооружений вдоль границ с Россией и Беларусью. Новый «железный занавес» возводит Европа, но главный архитектор — в Москве. Не надо путать следствие и причины.

«Мы сейчас на единственно правильном пути. Никогда не говори «никогда», но мой прогноз на жизнь всех присутствующих здесь поколений – не будет никогда нормальных отношений с Западом»

— говорит студентам МГИМО Сергей Лавров.
Он заложил на войну жизни нескольких поколений.

Россия тратит на войну 2,5 млрд рублей в час. Расходы бюджета России на войну с Украиной в первом полугодии составили 10,687 трлн рублей: 1,78 трлн рублей в месяц, 59 млрд рублей в день, или 2,5 млрд за 60 минут.

Фронт стоит России 43,8% всех расходов федерального бюджета страны и 57,3% всех поступивших в бюджет государства денег.

Согласно прогнозам Института изучения войны (ISW), если Россия сохранит нынешние темпы наступления, то оставшиеся 19% Донецкой области российские войска смогут занять только в октябре 2032 года.

К этому времени война будет идти 10 лет и 7 месяцев. Но Кремль этот срок, кажется, не смущает.

По оценкам финансовых экспертов, Россия с 2022 года потратила на войну 663 млрд долларов. К 2032 году расходы вырастут при разных сценариях до 1.96 трлн долларов.

Минфин распродает золото: только в августе 2026 года Фонд национального благосостояния (ФНБ) похудел на 9,7 тонн, за первые 9 месяцев года золотой запас сократился на 23,5 тонн, в ФНБ осталось всего 131,5 тонн. Дефицит бюджета России к концу года вырастет до 7 трлн рублей.

📰 Военные аналитики США и западные разведки считают, что реальный экономический запас России вести войну составляет 1-2 года. За это время потенциал и резервы национальной экономики будут исчерпаны. Россию за железным занавесом ждет судьба советской империи.

*****************************************************

«Вы – враги!»

Эти два видеоролика я специально поставил рядом. На первом – утро 1 сентября в обычной школе города Харьков. Дети мечтают о том, чтобы однажды пойти в «наземную школу». Сейчас они учатся под землей, в подвале, куда их каждый день загоняют российские ракеты и дроны. Эти дети — расходный материал для «Русского мира», который никого никогда не освобождал. Он убивает.

Школьники из харьковской школы – враги России?

На втором видео – литературные споры в студии пропаганды. Владимир Соловьев и Маргарита Симоньян долго жалуются друг другу на «протестное голосование» жюри литературных премий, которое голосовало не так, как им бы хотелось. В итоге у обоих пропагандистов родилось единое предложение: выслать всех, кто им не нравится, из страны.

Симоньян называет эту модель общения с несогласными «Чемодан-вокзал-Ереван». Соловьев традиционно идет чуть дальше: «Вы — враги страны и народа!». Тема спора никого не должна удивлять. Сегодня они делят литературные премии, призывают выслать из России «врагов народа» — писателей, критиков, публицистов. Завтра они будут делить заводы, фабрики, медицину, сферу образования, живопись и кино.

Системе нужны враги. Без них она уже не может существовать. Внешний враг – дети из подземной харьковской школы. Внутренний – члены литературного жюри. Те, кто ближе к кормушке власти, с упоением пишет доносы на тех, кого надо выслать и посадить. Потом они начнут писать доносы друг на друга. Бумеранг репрессий всегда и обязательно возвращается.

И ненависть стала скрепой. Иных тут нет.

**************************************************

Русский священник, протоиерей Андрей Кордочкин. Русская булава: зачем патриарх Кирилл бросил вызов Евангелию

В 2026 году вышла в свет новая книга патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Война. За пределами видимых причин и следствий». Книга претендует на то, чтобы представить христианский взгляд на конфликт в Украине, но в реальности не только не выражает христианское учение, но явным образом ему противоречит, превращаясь в идеологический симулякр.

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа (Ин. 17:3)». Эти евангельские слова — одна из отправных точек книги. «Вечная жизнь» — это не «загробная жизнь», ведь в христианском учении ничья жизнь не завершается с его земным существованием.

Но в книге патриарха Кирилла «вечная жизнь» — это «жизнь после смерти», которая обесценивает земную жизнь христианина и делает его способным к жертве. В этом жутком литературном «богословии» Бог принимает человеческие жертвоприношения, но спасает не человека, а государство.

Николай Бердяев писал:

«Не только существование государства не есть высшая ценность, но и существование мира, этого объективированного мира, совсем не есть высшая ценность. Смерть одного человека, последнего из людей, есть более важное и более трагическое бытие, чем смерть государств и империй. Бог вряд ли и замечает смерть величайших царств мира, но очень замечает смерть отдельного человека»

В «богословии войны» всё наоборот. Вопросы о том, существует ли Родина безотносительно государственной структуры и политического режима, или о выборе между государством и истиной не стоят. «Богословие войны» избавляет от необходимости думать. Государству нужно верить слепо, через него на земле действует Бог, оно становится храмом, местом жертвоприношений. Грань между светском и священным стирается целиком.

Временами кажется, что книга Самуэля Хантингтона «Конфликт цивилизаций» сформировала представления патриарха Кирилла о мире в большей степени, чем книга о мальчике, который родился в Вифлееме.

Книга патриарха Кирилла бросает вызов евангельскому учению о Боге и человеке. Никакой «священной войны» нет и быть не может. Если убийство человека не может быть священнодействием, то не может им быть и убийство в индустриальных масштабах, каковым является война. Никакой «искупительной» войны быть тоже не может. Человечество искупил своей смертью Сын Божий.

Что именно делает диктатуру фашистской? Если она построена на милитаризме, культе героической смерти, где государство делит граждан на полезных и неполезных и ставит перед собой цель очищения от последних, если смысл жизни объявлен в борьбе с внешними и внутренними (им тоже уделено внимание в книге) врагами, то этого достаточно для того, чтобы диагностировать фашизм, или нужно что-то еще?

*************************************************

8 сентября 1974 года родился русский поэт Борис Рыжий

«Зависло солнце над заводами, и стали чёрными берёзы. Я жил тут, пользуясь свободами на смерть, на осень и на слёзы. Спецухи, тюрьмы, общежития, хрущёвки красные, бараки, Сплошные случаи, события, убийства, хулиганства, драки. Пройдут по рёбрам арматурою и, выйдя из реанимаций, до самой смерти ходят хмурые и водку пьют в тени акаций.

Какие люди, боже праведный, сидят на корточках в подъезде. Нет ничего на свете правильней их пониманья дружбы, чести. И горько в сквере облетающем услышать вдруг скороговорку: «Серёгу-жилу со товарищи убили в Туле, на разборке…»

«Я родился — доселе не верится — в лабиринте фабричных дворов, в той стране голубиной, что делится тыщу лет на ментов и воров.

Отвращение домашние кофточки, полки книжные, фото отца вызывают у тех, кто, на корточки сев, умеет сидеть до конца.

Свалка памяти: разное, разное. Как сказал тот, кто умер уже, безобразное — это прекрасное, что не может вместиться в душе. Слишком много всего не вмещается. На вокзале стоят поезда — ну, пора. Мальчик с мамой прощается. Знать, забрили болезного. «Да ты пиши хоть, сынуль, мы волнуемся». На прощанье страшнее рассвет, чем закат. Ну, давай поцелуемся! Больше черного горя, поэт»

Борис Рыжий покончил с собой 7 мая 2001 года.