![]()
Михаил Пелливерт пишет про цену харедизации Израиля:
«Есть в Израиле города, которые за последние двадцать лет изменились до неузнаваемости.
Бейт-Шемеш, Тверия, Цфат, Арад, Гиват-Зеэв, Иерусалим.
Их социально-экономический рейтинг резко упал: Бейт-Шемеш — с пятого кластера переместился во второй, Арад — с шестого в третий, Гиват-Зеэв — с восьмого в пятый, Цфат — с четвертого во второй (от себя добавлю, что Иерусалим упал с пятого на второй).
Что общего у всех этих городов? За те же годы там резко выросла доля ультраортодоксального населения. Это не вопрос религии или веры. Это вопрос состоятельности модели жизни.
Когда город отказывается от базового образования и теряет работающий средний класс — он беднеет».
p.s.
На всякий случай поясню. Центральное статистическое бюро Израиля рассчитывает официальный социально-экономический индекс в стране (CBS): кластер 1 — самый низкий социально-экономический уровень, кластер 10 — самый высокий.
В кластере 10 по последнему индексу CBS находятся небольшие «богатые» города Савьон, Кфар-Шмарьягу, Лехавим, Омер. Тель-Авив–Яффо, Рамат-Ган, Герцлия, Раанана — примерно 8 (некоторые районы — 10). Хайфа, Ришон-ле-Цион и Петах-Тиква — 7 и т.д.
CBS объединяет множество показателей: демография, образование, уровень занятости, доходы, уровень материального благосостояния. Город может одновременно расти физически (строить новые дома), расти демографически (население увеличивается), расти политически (становится более значимым на выборах), но падать в социально-экономическом рейтинге.
При увеличении количества харедим в городе начинается быстрый отток светского населения. Стабильное падение идет с середины 90-х.

Дмитрий Чернышёв (13 августа)
Михаил Пелливерт пишет про цену харедизации Израиля:
«Есть в Израиле города, которые за последние двадцать лет изменились до неузнаваемости.
Бейт-Шемеш, Тверия, Цфат, Арад, Гиват-Зеэв, Иерусалим.
Их социально-экономический рейтинг резко упал: Бейт-Шемеш — с пятого кластера переместился во второй, Арад — с шестого в третий, Гиват-Зеэв — с восьмого в пятый, Цфат — с четвертого во второй (от себя добавлю, что Иерусалим упал с пятого на второй).
Что общего у всех этих городов? За те же годы там резко выросла доля ультраортодоксального населения. Это не вопрос религии или веры. Это вопрос состоятельности модели жизни.
Когда город отказывается от базового образования и теряет работающий средний класс — он беднеет».
Читать дальше в блоге.