Дмитрий Чернышёв. Две записи (8 июля)

Loading

Про прекрасную скульптуру Джузеппе Санмартино «Христос под плащаницей» знают, наверное, все. Великий Антонио Канова говорил, что готов отдать десять лет жизни, чтобы стать автором этого произведения.

А вот про человека, который заказал как эту работу, так и всю неаполитанскую капеллу Сан-Северо, где есть еще и невероятная скульптура Квироло «Избавление от чар» с сетью, сделанной из мрамора, знают совсем немногие.

Раймондо ди Сангро, седьмой князь Сансеверо, был одним из самых образованных людей XVIII века. В коллегии иезуитов в Риме он изучал литературу, философию, юриспруденцию, пиротехнику, гидротехнику и химию. Помимо современных языков, князь Раймондо знал санскрит, арабский, иврит и древнегреческий. Он был Великим магистром всех масонских лож Неаполя, пока в 1751 году папа своей буллой не упразднил все ложи королевства.

В Википедии есть список его изобретений. Некоторые из них вызывают вопросы, но я все-таки процитирую:

ружье, работавшее как на порохе, так и на сжатом воздухе,
легкая пушка, по дальности выстрела превосходившая существовавшие артиллерийские орудия,
гидравлический насос, позволявший накачивать воду на любую требуемую высоту,
тонкая водонепроницаемая ткань,
экипаж-амфибия, перемещавшийся по суше и воде,
«вечный свет» (предположительно на основе фосфоресценции),
метод цветной печати.

Раймондо ди Сангро держал собственные типографию и академию. Его книга по военному искусству (а он командовал полком в битве при Веллетри) снискала одобрение Фридриха II Прусского.

Он издал знаменитое «Апологетическое письмо» (Lettera apologetica, 1750), где рассуждал в том числе о перуанском узелковом письме кипу. До него считалось, что кипу — просто бухгалтерская книга с записями типа: три мешка кукурузы или десять воинов и пр. Ди Сангро возражает: разве только буквами можно передавать текст? Почему узелки не могут передавать мысли? Почему цвет не может быть частью языка? Он впервые предложил посмотреть на письмо как на систему кодирования информации, а не только как на набор букв.

Но рассказ о Перу и о кипу был только предлогом. Потом начинается совсем другая книга. Раймондо ди Сангро защищает свободу исследования. Он ищет ответ на важнейший вопрос — откуда вообще появились человеческие знания? Он сравнивает инков, египтян, китайцев, античных авторов и Библию, пытаясь найти общие закономерности. Почему разные народы имеют похожие мифы? Почему существуют разные толкования истории Каина?

Дерзость содержания вышла автору боком. Римская Конгрегация осудила сочинение в резких выражениях, как содержащую «гнусную заразу», внесла «Апологетическое письмо» в Индекс запрещенных книг, а сам князь оказался под пристальным наблюдением.

Раймондо ди Сангро интересовался анатомией и в крипте капеллы Сан-Северо хранятся две «анатомические машины» (мужская и женская), сделанные по его заказу, оплетенные поразительно подробной кровеносной системой. Легенда гласит, что князь впрыснул своим слугам некий состав, «металлизировавший» их сосуды.

Сохранилась легенда про его «карету с деревянными конями», ездившую и по воде и по суше — она, якобы, пересекала Неаполитанский залив на глазах у публики. Ходили слухи, что именно он посвятил алхимика Калиостро в египетский обряд в Неаполе около 1767 года.

Достоверно известно о его изобретении цветной печати за один прогон. Напомню, что сегодня цветные картинки печатаются, как правило, в четыре прогона (CMYK). Французский астроном Жозеф Жером де Лаланда, посетивший лабораторию ди Сангро, писал, что видел отпечатки цветов, выполненные одной печатной формой и одним нажатием пресса, причем на бумаге и даже на белом шелке. Добавлю, что «Апологетическое письмо» было напечатано в цвете за один прогон.

[Есть сведения, что он разрабатывал способы пропитки тканей восками и смолами, создав первый водонепроницаемый плащ. Ди Сангро был одержим пиротехникой и сделал Неаполь столицей фейерверков — он научился делать салюты всех цветов, а современники особенно восхищались его зелеными огнями.

Он умер в 1771 году и современники прямо связывают его смерть с многолетним отравлением ядовитыми веществами во время химических опытов. После смерти была продана его огромная библиотека — около шестнадцати тысяч томов. Церковь пригрозила отлучением его наследникам из-за масонских и алхимических занятий князя. И они сожгли его черновики и уничтожили его лабораторию. А вот капелла Сан-Северо сохранилась.

p.s.
Мне кажется, что Раймондо ди Сангро смело можно поставить в один ряд с таким титаном, как Атанасиус Кирхер.

*******************************************************************

МОК временно восстановил членство Олимпийского комитета России. Попробую объяснить, почему это хуже, чем просто глупость и почему следующую Олимпиаду надо бойкотировать, если МОК не отменит своего решения. Но сначала немного истории.

В 420 году до н.э. во время Пелопоннесской войны, Спарта нарушила объявленное олимпийское перемирие и ввела свои войска на территорию соседнего полиса, несмотря на то что во время Игр все войны должны были прекращаться. Тогда произошло беспрецедентное событие: спартанским спортсменам запретили участвовать в Играх, а представители Спарты не были допущены на Олимпиаду.

Это было не просто спортивное наказание. В древней Греции Олимпийские игры были частью религиозного культа Зевса Олимпийского. Спарта нарушила правила, на которых держится весь эллинский мир и ее исключили из Олимпиады.

И после Первой мировой войны страны-победительницы считали, что государства, развязавшие войну, не должны сразу вернуться в международное сообщество. Поэтому на Олимпиаду 1920 года в Антверпене Германию, Австрию, Венгрию, Болгарию и Османскую империю не пригласили. Через четыре года, на Олимпиаде 1924 года в Париже, Германию снова не пригласили — слишком страшна была память об ужасах Первой Мировой. Да, немецкие легкоатлеты лично не начинали Первую мировую войну. Но Олимпиада рассматривала государство как единое целое. «О, спорт, ты — мир!».

После Второй мировой войны ситуация повторилась. На Олимпиаду 1948 года в Лондоне Германию и Японию не пригласили. Обе страны рассматривались как государства, ответственные за масштабную агрессию и разрушение международного порядка. Напомню про бойкот Олимпиады в Москве после оккупации Афганистана. Напомню про исключение ЮАР за политику апартеида.

Дело в том, что Олимпиада — это не только про спорт. Это и про признание стран-участников частью международного сообщества. Спортсмены выступают под флагами своих стран. Считается, что они защищают «честь» своей страны. Но у путинской России нет чести. Она спустила свою честь в унитаз нападением на Украину. Бомбежками Киева и Мариуполя. Массовым мародерством и пытками пленных. Стрельбой по вокзалам и больницам. И если продажный МОК не отменит своего позорного решения, то только бойкот Олимпиады поставит ему мозги на место.

Один комментарий к “Дмитрий Чернышёв. Две записи (8 июля)

  1. Дмитрий Чернышёв. Две записи (8 июля)

    Про прекрасную скульптуру Джузеппе Санмартино «Христос под плащаницей» знают, наверное, все. Великий Антонио Канова говорил, что готов отдать десять лет жизни, чтобы стать автором этого произведения.

    А вот про человека, который заказал как эту работу, так и всю неаполитанскую капеллу Сан-Северо, где есть еще и невероятная скульптура Квироло «Избавление от чар» с сетью, сделанной из мрамора, знают совсем немногие.

    Раймондо ди Сангро, седьмой князь Сансеверо, был одним из самых образованных людей XVIII века. В коллегии иезуитов в Риме он изучал литературу, философию, юриспруденцию, пиротехнику, гидротехнику и химию. Помимо современных языков, князь Раймондо знал санскрит, арабский, иврит и древнегреческий. Он был Великим магистром всех масонских лож Неаполя, пока в 1751 году папа своей буллой не упразднил все ложи королевства.

    В Википедии есть список его изобретений. Некоторые из них вызывают вопросы, но я все-таки процитирую:

    ружье, работавшее как на порохе, так и на сжатом воздухе,
    легкая пушка, по дальности выстрела превосходившая существовавшие артиллерийские орудия,
    гидравлический насос, позволявший накачивать воду на любую требуемую высоту,
    тонкая водонепроницаемая ткань,
    экипаж-амфибия, перемещавшийся по суше и воде,
    «вечный свет» (предположительно на основе фосфоресценции),
    метод цветной печати.

    Читать дальше в блоге.

Добавить комментарий