![]()
Недавно кто-то вспомнил академика Павлова, сказав, что он был атеистом и будто даже смерть свою превратил в хеппенинг-псевдонаучный эксперимент. Был ли действительно академик Павлов убежденным атеистом (как рассказывал молодым коллегам-комсомольцам)? Или глубоко религиозным человеком, как утверждают другие? Был ли он старостой Знаменской церкви (вход в подземелье метро Площадь Восстания), как говорит легенда? Или только лицом и окладом бороды похож за старосту, как утверждали советские родственники Павлова?
История со Знаменской церковью (Церковь Входа Господня во Иерусалим) в Петербурге остается недооцененной в качестве источника легенд. Все знают легенду о гробнице Тамерлана (мавзолей Гур-Эмир в Самарканде). Советские археологи вскрыли ее в день солнцестояния 21 июня 1941 года, все знают, какую беду это принесло, что началось на следующий день. Знаменскую взорвали в марте 1941 и разобрали через два-три месяца.
Само место это — площадь Восстания (раньше — Знаменская площадь) — не случайное, это место силы. Там не только прорытый коммунистами вход в подземелье. Это центральное место в Петербурге, одна из центральных площадей. Прибывающий на поезде из Москвы прежде всего попадает на эту площадь у вокзала. Конечно, центральной точкой Петербурга можно считать Адмиралтейство, где сходятся три луча заложенной архитектором Еропкиным геометрической, трехлучевой планировки города. Про Пять Углов я писал в другом месте.
Как известно, Петербург — на долготе Александрии, но на широте Магадана. В любом древнеримском городе есть Кардо (центральная улица, идущая с юга на север) и Декуманус (улица, идущая с востока на запад). Невский — это питерский Декуманос. На Кардо может претендовать Лиговский либо Литейный. Их место пересечения — центральный перекресток в городе.
А вот Знаменская пл. возникла как излом в центре центральной улицы — Невского проспекта. Невский соединяет светский центр города (Дворцовую, Адмиралтейство) с Лаврой. Во времена Петра Первого это была просека в лесу, пробитая по указанию царя. Две команды лесорубов двигались навстречу друг другу через густой лес. Я думаю, читатели уже узнали этот архетипический сюжет. Они шли не точно и встретились посередине, в результате Невский проспект имеет излом. Там и возникла Знаменская с церковью Входа Господня в Иерусалим, а при коммунистах — вход в поздемное царство, главная ленинградская станция метро.

Выпускник духовной семинарии, академик Павлов (1849-1936), любивший Знаменскую церковь


ДОТ на руине церкви, угол Невского и Восстания, 1941 год, война

Барельеф с изображением Ленина и Сталина на станции метро Площадь Восстания:
Две команды лесорубов двигались навстречу друг другу через густой лес. Я думаю, читатели уже узнали этот архетипический сюжет. Они шли не точно и встретились посередине, в результате Невский проспект имеет излом. Там и возникла Знаменская с церковью Входа Господня в Иерусалим, а при коммунистах — вход в поздемное царство, главная ленинградская станция метро пл. Восстания.
История со Знаменской церковью (Церковь Входа Господня во Иерусалим) в Петербурге остается недооцененной в качестве источника легенд. Все знают легенду о гробнице Тамерлана (мавзолей Гур-Эмир в Самарканде). Советские археологи вскрыли ее в день солнцестояния 21 июня 1941 года, все знают, какую беду это принесло, что началось на следующий день. Знаменскую взорвали в марте 1941 и разобрали через два-три месяца.
Как известно, Петербург — на долготе Александрии, но на широте Магадана. В любом древнеримском городе есть Кардо (центральная улица, идущая с юга на север) и Декуманус (улица, идущая с востока на запад). Невский — это питерский Декуманос. На Кардо может претендовать Лиговский. Их место пересечения — центральный перекресток в городе.
Был ли академик Павлов старостой Знаменской церкви (вход в подземелье метро Площадь Восстания), как говорит легенда? Или только лицом и окладом бороды похож за старосту, как утверждали советские родственники Павлова?