Катя Марголис (6 января)

Я каждый день читаю некрологи…

Почти каждый день.

В основном по-украински.

И каждый раз, когда видишь молодое прекрасное лицо в траурной рамке, которой не должно было бы быть, начинаешь словно заново видеть.

И ненавидеть тоже.

Уходят лучшие. Неслучайно. А потому что лучшие-цельные-талантливые-благородные не готовы к полумерам и выбирают путь свободы: путь-призвание.

Сегодня я читаю некролог по-русски.

Тимофей Ануфриев
22 года
Сын известного художника-концептуалиста Сергея Ануфриева, родившийся в Москве и выросший в Одессе….

«…Мне с ним было интересно все: ходить на лекции, слушать музыку, давать ему интервью, участвовать в его книжных мероприятиях. У нас в Катакомбах он читал философскую лекцию «Руина». Тимофей был знатоком античной философии и сам был воплощением античного канона: красивый, умный, свободный, смелый. Конечно, он не мог остаться в стороне от войны. Путь героя.»

«..Когда я смотрела на него, думала, что именно за такими молодыми людьми должно быть будущее. Какое может быть будущее без таких людей, как он?! Темные времена стали ещё темнее с его уходом. Я верила, что война закончится рано или поздно, что он будет живым героем, что я увижу его через много лет, у него на висках будет уже седина, и я даже догадывалась, что увижу в его взгляде — такое бездонное печальное, но совершенно необыкновенное. И он станет основателем новой философской школы — такой, какой ещё никогда не было, потому что нам в будущем нужна новая философия новых людей…» (Irina Chukomina)

У него и позывной был «Эней».

«…Эней считал Украину и Россию родными для себя странами. Исключительно умный и образованный, открытый и добрый человек, он стремился приносить пользу (Российскому Добровольческому )Корпусу не только в бою, но и за его пределами.

Эней был с детства знаком с культурной богемой двух столиц, но не был той отвлечённой и «воздушной» частью художественной элиты, которая существует в отрыве от реальности, а наоборот горячо переживал за судьбу своего народа.

Начало войны пришлось на его первый курс университета в Санкт-Петербурге, где он изучал философию и планировал стать публичным философом. Ему было противно то, что многие из его окружения в РФ делали вид, будто ничего не происходит. Поэтому он принял решение сначала уехать из России, а затем вступить в Русский Добровольческий Корпус.

«Выбор есть всегда», — считал Эней, и сделал выбор, продиктованный честью. Весь свой боевой путь он провёл штурмовиком — на самой опасной работе на войне.

Участвовал во многих операциях Корпуса: штурмовал, зачищал, брал в плен. Жил и ушёл, как настоящий рыцарь и поэт, в лучах огненной славы!

(Anna Tiron)

«….У него был невероятный потенциал и ярчайшее будущее. Но за свою борьбу он отдал жизнь. Честь была работать с ним.»

Награжден медалью «За содействие военной разведке Украины».

Не жертва, но герой.

И сегодня ещё никчемней и мельче звучат голоса так называемой «российской оппозиции»— от певцов молчания в качестве сопротивление и свидетелей секты пассивного залога неповинных россиян до сливающихся с кремлевской риторикой обвиняющих в «нацизме».

Деятелей «оппозиции», отважно штурмующей гранты и места вПАСЕ, у которых четвертый год не выговаривается слово ‘Украина’.

«Оппозиция» без позиции: варящаяся в собственном аморфном и безответственном соку, где кукушка хвалил петуха.

«Оппозиция», которая ни словом, ни центом не поддерживает настоящих героев сопротивления: украинцев и сражающихся на стороне свободы и справедливости грузин, французов, англичан, итальянцев и тех редчайших россиян, которые и спасают честь самого этого слова.

Это и есть оппозиция без кавычек. В истинном смысле этого слова. Сопротивление. Реальное противостояние злу. Ценой собственной жизни. Ценой сотен ненаписанных книг, неснятых фильмов, нестанцованных и несыгранных партий, ненаписанных сонат, картин и стихов, нерожденных детей….

И сейчас я не буду говорить о европейцах и о саммите Коалиции желающих и о сегодняшней встрече в Париже…
О европейских сценах и российских балетах.

Все это невыносимо.

Несопоставимо.

Героям слава.

А вот текст, который Тимофей написал в Сербии ещё перед тем, как уехать на войну, 13 февраля 2023 года.
Называется «Опыт свободы»:

«Война, развязанная Россией, показала всему миру одну простую и банальную истину — за свободу нужно бороться. Эта фраза всегда казалась мне пошлой и шаблонной, може быть слишком максималистской. Но реальность внесла свои коррективы.

Я увидел, что свобода, как и несвобода, имеет материальное воплощение, она вот-тут-сейчас. Свобода — это определенный экзистенциальный опыт, переживаемый человеком. Мы никогда не сможем выразить в его словах; передать его другому человеку. Опыт может быть только индивидуальным. Но испытывают его сегодня можество людей и именно на их примере мы можем не описать свободу, отнюдь, но указать на ее опыт. Так же, как мы указываем на невыразимые «красный» или «зеленый» цвета, на очевидное Зло, на другие очевидные, но необъяснимые вещи.

Начнем с конца, с ответ на вопрос «что есть несвобода?». Несвобода она вот тут, перед нами, вместе с нами, мы сами есть несвобода. Вот начинается 21 сентября. По телевизору звучит «срочное обращение» — это говорит несвобода. Вот молодого парня в российской глубинке забирают в военкомат, а оттуда, в течение нескольких дней, отправляют на войну — это тоже несвобода, живая, теплая, дышащая. Айтишник уезжает из страны, чтобы жить в тепле и безопастности — вот уже летит по небу несвобода. А здесь несвобода сидит в окопе, грязная и продрогшая, не знающая, зачем и ради чего она там сидит; она бомбит города, убивает мирных людей, грабит дома, насилует чьих-то жен и детей. Так сеится несвобода. Мы указываем на нее пальцем. Несвобода — это беспомощность перед произволом.

Ну а где же свобода? А она — там, в Киеве, Харькове, Николаеве, Бахмуте, Гуляйполе. Тоже живая, тоже теплая. Свобода тоже сидит в окопе с оружием в руках. Но свобода знает почему она мерзнет в блиндаже, знает, зачем убивает людей. Ибо свобода сражается за то, чтобы не быть несвободой, не стать существом в окопе напротив. Чтобы не быть брошенным произвольно на несправедливую войну, чтобы не быть произвольно убитым в подъезде дома, произвольно затравленным, произвольно закрытым в тюрьме.

Свобода — это уважение людей друг к другу, это отсутствие произвола и твердая вера в общественный договор, в силу Закона, а не закон Силы. Ее метафизика так же проста и непосредственна, как и законы этого мира. Они лежат на поверхности, они есть Очевидность. Но как же много сил нужно человеку, чтобы осознать опыт этих законов! Опыт свободы.

А законы мира сего — охраняют ее. И люди, изучающие их, познавая мир вокруг себя, осознают, что свобода есть естественное положение дел, в то время как несвобода нарушает порядок вещей, нарушает их меру. Несвобода — это гордыня, желание бесконечной власти, это то, что греки называли словом ὕβρις (hybris), а Толкиен «кольцом всевластия».

Всякая гордыня, всякий выход за рамки законов, руководящих миром, караются Природой. Не важно, назовем ли мы это Возмездием Божиим, карой богов или нейтральной закономерностью. Александр Македонский, завоеваший огромные территории, умер молодым, а его империя развалилась. Наполеон, желая господства над миром, потерпел сокрушительный крах. Гитлер, мечтающий о том же, закончил свою жизнь в подвале.

Это хоры, дочери Зевса Справедливого, упорядочивающего мир, и Фемиды, защищающей порядок, вершат волю своих родителей. Всюду эти три сестры встречаются вместе: Дикэ, хора справедливости, Эуномия, хора благозакония и скромная Эйрена, богина мира.

Вот тиран терпит крах, ломая зубы о маленькую, но сильную духом страну. Вот люди, чтащие закон мироздания, начинают побеждать тиранию. А к концу ужасных и героических событий поспевает мир.

Тимофей Ануфриев»

«Война — это игра со смертью в шахматы». Исповедь студента-философа из РДК»

(Для выбора полноэкранного режима следует несколько раз щёлкнуть экран левой мышкой, а вернуть экран к первоначальному размеру можно нажатием на кнопку Esc)