После моей записи в адрес господина Самуила о том, что Россия «приняла все меры, праведные и неправедные, для своей победы (в ВОВ). Также поступили Англия и Америка для своей. Упоминание о всеобщей мобилизации и заградотрядах не может умалить действий людей, погибших за то, чтобы мы жили», в нашей Гостевой вновь разгорелись споры о цене России в этой войне, о роли и вине союзников, затем эти споры переросли в обвинения сегодняшних россиян в антиамериканизме. Последние обвинения для меня были большой новостью, потому что я привык к совершенно другим высказываниям, в частности к таким, где говорится о предубежденности наших эмигрантов к стране, откуда они уехали, и к россиянам. Эти высказывания неоднократно озвучивал и я, называя общество эмигрантов неким болотом, с неизбежностью засасывающем всякого, кто попадет в это общество. Такая моя характеристика этих людей (эмигрантов) основывалась на предположении, что человек, сделавший в свое время свой решительный шаг, должен постоянно перед другими, но главным образом перед собой, оправдывать его, доказывать, что этот шаг был правильным, не напрасным. Именно в это время я получил письмо от своего друга «с той стороны», в которой он просил меня быть снисходительным к моим оппонентам, поясняя как им тяжело: «Эмиграция, даже самая благополучная, это ужасная трагедия. Поэтому психологически любой эмигрант должен быть твердо уверен, что поступил правильно, и страдания перенес не напрасно. Отсюда почти у всех крайне негативное отношение к России. С одной стороны, на самом деле имела место жестокая и неправедная система, которая нас унижала и вытолкнула в конце концов. С другой, инстинктивно стараешься не видеть положительные стороны покинутой родины, чтобы меньше болело». Это письмо как бы подтвердило мои теоретические предположения, но и настроило меня на более дружественный лад по отношению к моим дорогим бывшим соотечественникам. Меня, однако, не устраивала их продолжающаяся агрессивность и, тем более обвинения в американофобии. Вот, что пишет например один из моих самых активных оппонентов: «Мне порой кажется, что россияне сейчас ненавидят Америку, Запад («пиндосов», «западлоту») куда сильнее, чем во время Войны ненавидели нацистов. Во всяком случае, вспоминаю советские годы и мне кажется, что тогда, при усиленно насаждаемой властями враждебности к «капиталистическому Западу» такой искренней, «от сердца» ненависти к этому самому Западу не было. Вероятно, и пропагандисты были совковые, бездарные, и вожделенные «импортные» шмотки пропагандировали супротив куда как эффективней». Здесь мы сделаем небольшую остановку для временного подведения итогов. Потом, возможно, мы продолжим цитировать вышеуказанного оппонента. Я не знаю, где этот оппонент черпает свои сведения о настроении россиян. В моей среде, а она, без хвастовства, достаточно широка, таких настроений нет. Я и слов то таких (пиндосы, западлота) не слышал и только теперь смутно, по созвучию догадываюсь об их значении. Теперь об упоминаемых оппонентом советских годах. Не могу судить о качестве пропагандистской работы в то время. Сейчас наступило не время воспоминаний, а время подведения некоторых итогов. И вот я читаю у уважаемой мной российской еврейской деятельницы Виктории Мочаловой (президента академической молодежной организации по изучению знаний по иудаике «Сефер»): «… у меня не осталось никаких иллюзий относительно западной жизни, они все рассеялись как дым. Когда мы жили в замкнутом пространстве Советского Союза, был миф Запада. Солженицын, когда попал на Запад, признал, что, всё, написанное советской пропагандой о Западе, оказалось правдой. В последние лет 15 существования советской власти у нас были интенсивные контакты с иностранцами. Они просто тучами и лавинами приезжали сюда по каким-то своим делам. Я помню свой разговор с одним немецким исследователем Мандельштама. Я спросила его: «Вольф, если бы я жила за границей, я бы никогда сюда не приехала, ноги моей здесь не было бы. Вот ты можешь мне сказать, почему ты все время сюда приезжаешь и проводишь здесь кучу времени?» Он ответил: «Я тебе очень легко скажу: тут есть то, чего там я не куплю ни за какие деньги. Непрагматическое общение». В этой цитате я хочу отметить два момента: прозрение в отношении мифа о Западе и сами они, западные люди. Как здесь видно, мне есть, что защищать, есть, что оправдывать, хотя лично для меня все это не нуждается ни в том, ни другом. Теперь я продолжу цитировать уважаемую Викторию Мочалову: «И потом во всех этих контактах я заметила, что люди были озабоченные, видно было, что это не порхающие счастливые бабочки прилетели. Было понятно, что они живут лучшей жизнью, они лучше одеты и лучше питаются, чем мы, но мы — более счастливы. Близкое знакомство с этими людьми показало, что они всегда озабочены, что у них больше всяких проблем, что они больше сосредоточены на деньгах — от чего мы, в нашей бедности, были абсолютно свободны. Однажды в Берлине на приеме для всех даадовских стипендиатов (Кабаков, муж Виктории, Е.Л, как раз был одним из них.) ко мне подошла пожилая элегантная дама — мне потом сказали, что она была послом Германии в Америке, — и говорит: «Мне сказали, что тут есть русская пара. Наверное, это вы». Я спросила: «Как вы узнали?», думая про себя, что, наверно, я как-то не так одета. Она говорит: «У вас в глазах есть радость жизни. Ни у кого здесь этого нет». Вы что, господин оппонент, хотите отнять у меня радость жизни?
Я бы хотел вернуться здесь к словам моего уважаемого оппонента: «Нынешняя же враждебность, это, как мне представляется, результат глубокого разочарование в приблизившемся «Западе», который оказался не сияющим «раем за бугром», что наступит немедленно после ритуального «отречения от коммунизма», да чтоб работать можно было, как при коммунистах сачковали, а всего чтоб было от пуза, как в клятой Англии/Америки. Оказывается, в этих Англиях/Америках работяги добровольно пупы рвут так, как разве что при «батьке усатом» на принудработах рвали. И до того ихнего благополучия еще корячиться «семь верст до небес и все лесом», через бандитскую прихватизацию, через нищету, через бесправие, каких в европах с XV-го века, а в америках — никогда не видывали». Здесь мой уважаемый оппонент повторяет уже развеянные нами слова о разочаровании и нелюбви к Западу, но вводит и новый тезис о неумении россиян работать, хотя сразу же и противоречит себе, говоря, что при батьке усатом — пупы рвали. При батьке усатом, дорогой оппонент, всякая работа была обязательной, то есть принудительной, я пишу это не в опрадание батьки, а в укоризну Вам за неточность. А насчет бесправия, которого не было в европах и америках, — это Вы загнули, читайте, пожалуйста, европейских классиков 19 века, Диккенса, например, если только он не был агентом КГБ или ЦРУ. Что касается работы россиян сейчас, то я скажу, что сам я работаю, моя фирма работает, и рабочие нашей фирмы работают.
Здесь я вспомнил Вашего лучшего приятеля, который пишет Вам: «Дорогой друг и уважаемый коллега, мне нечего сказать — вы правы на 100%». Мне помнится, этот приятель написал здесь в блогах или Гостевой: «Хотелось бы, конечно, приехать сейчас в Лениниград и погулять там», цитирую по памяти, но за смысл фразы ручаюсь. Я представил его, приехавшего к нам в Питер и кричащего, глядя на молодых и красивых, хорошо одетых людей, целующихся на ленте эскалатора метро, по своей блоговой привычке: «Свиньи, стадо, быдло!». Будет совсем неудивительно, если такого уважаемого коллегу и дорогого друга поместят сначала в лечебное заведение, а затем этапом и прямым рейсом Пулково – аэропорт Кеннеди.
Как закончить заметку? Какими словами? Я уже несколько раз дискутировал здесь на данную тему и написал однажды: «Прошло много лет с тех пор, как вы покинули нашу землю, теперь вы живете очень далеко. Нам очень приятно, что вы продолжаете смотреть наше земное телевидение и читать наши газеты. Вы живо откликаетесь на события нашей жизни, это тоже хорошо. Вы очень много, однако, подзабыли, хотя все еще пытаетесь применить знания и умения, которые здесь у нас уже, увы, не в ходу… У нас даже самый маленький кулик будет хвалить свое болото, почему же вы ругаете наши болота, а не хвалите свои? Так что большая к вам просьба: не жалейте нас и не жалейте о нас, подумайте лучше о себе». Мне кажется, что было сказано правильно.
Мне кажется, что такие выступления против живущих в России, как рассмотренные нами выступления уважаемого Самуила и его лучшего коллеги и дорогого друга, могут действительно, как реакцию, вызвать антиамериканские настроения в российском обществе, и тогда все мы будем отлично знать значение употребленных Самуилом слов пиндосы и западлота. В этом плане спасибо Виктору Кагану, поставившему в своем блоге отличную статью Гусейнова «Моральная демагогия как форма апологии насилия», которую, на мой взгляд, следует внимательно прочитать обеим сторонам обсуждения рассматриваемых нами вопросов.
Дорогой Ефим!
A. Взгляните, число самоубийств / 100 000:
1 — Дания 11.9
2 — Финляндия 17.6
3 — Норвегия. 11.9
4 — Швеция 12.7
5 — Нидерланды 8.5
6 — Коста-Рика 6.1
7 — Новая Зеландия 13.2
14 — США 11.8
73 — Россия 21.4
74 — Украина 21.2
lossofsoul.com
Б. Мой дом — США.
Всего наилучшего,
Ваш Артур.
Спасибо, Артур, за справку.
Елена Аксельрод. Сонет об алфавите
Несчетно слов и смыслов в алфавите,
Хоть Звук и Буква — бытия основа,
Я никогда ни в чьей не буду свите,
И прописью не обернется Слово.
Приму завет и Ветхий я, и Новый,
Да только бить поклоны не зовите.
Везде есть небо, и нигде нет крова,
И неясна мне суть земных событий.
Мне лишь одно доподлинно известно:
Я не желаю сдерживать дыханье,
Даны всему живому вздох и ропот.
Под небом без Вожатого не тесно —
Вздыхаю, слыша листьев колыханье,
И в них ищу и азбуку, и опыт.
Мне кажется, Ефим, что любые попытки создания обобщённых портретов эмигранта и живущего в России равно как и обобщённых характеристик Запада и России обречены на неудачу. Не обобщай да не обобщаем будешь — так говорят и правильно говорят. Обобщения создают ложный посыл, из которого следуют не имеющие конца дискуссии. Мизантропия — характеристика не географическая или политическая, никто ещё ею не заразился, перебравшись в другую страну или сидя в своей. Прочие комплексы — тоже. Не пора ли нам всем учиться жить вне систем этих грёбаных и поражающих своей искусственностью координат?
http://i-navi.livejournal.com/372052.html
Полагаю, что некоторые обобщения закономерны.
1. Сколько в России счастливых людей и другие новости, 3 февраля 2012. В цифрах:
40 — е
место заняла Россия в рейтинге уровня счастья среди 58 стран-участниц опроса. В нашей стране значительно меньше счастливых людей, чем в мире в целом (39% против 53%). Но, как ни странно, меньше и несчастливых (8% против 13%). В итоге Россия вошла в десятку стран, где наиболее высока доля респондентов, давших нейтральный ответ «ни счастлив, ни несчастлив» (42%). Россия не первый раз показывает подобные результаты, участвуя в международных опросах. Исследовательский холдинг «Ромир» предполагает, что это говорит об особенностях национальной культуры и менталитета россиян. Например, о более стоическом или фаталистическом восприятии нами событий собственной жизни, а также о сдержанности в оценках собственного «счастья» и «несчастья».
soon.ru
2. Согласно данным всемирного опроса Gallup, как сообщает newsru, в пятерку лидеров рейтинга счастливых стран входят Финляндия, Норвегия, Швеция, Нидерланды, а возглавляет его — Дания.
США разделили 14 и 15 место с Австрией, Япония стала 81-й, Германия — 33-й а Франция — 44-й. Самой несчастной страной признана Республика Того.
В числе 155 стран Россия с показателем в 21% счастливого населения расположилась в середине списка — на 73 месте — между Украиной и Ливаном. По количеству счастливых жителей, РФ оказалась на одном уровне с ЮАР, Ливаном, Румынией и Словакией. При этом страдает у нас каждый пятый (22%), а более половины (57%) испытывают проблемы.
Следом за РФ, на 74 позиции, оказалась Украина.
Итак.
Самые счастливые страны:
1 — Дания
2 — Финляндия
3 — Норвегия
4 — Швеция
5 — Нидерланды
6 — Коста-Рика
7 — Новая Зеландия
8-11 — Канада, Израиль, Австралия, Швейцария
14-15- США, Австрия
73 — Россия
74 — Украина
Самые несчастные страны:
(1) 155 — Того
(2) 153 — Бурунди
(3) 153 — Коморские Острова
(4) 148 — Камбоджа
(5) 148 — Сьерра-Леоне
(6) 148 — Буркина-Фасо
(7) 148 — Руанда
(8) 148 — Нигер
(9) 144 — Гаити
(10) 144 — Бенин
news.ru, 16 июня, 2010
3. Замечу, что население 7 «самых счастливых стран» ~ 55 млн.,
США ~ 320 млн человек.
4. Отличается ли в этом смысле «средний абориген» от «среднего иммигранта» — не знаю: достоверных цифр (с источниками) не нашёл. Но в числе эмигрантов нашего разлива (начало — середина 70 — тых), которых я хорошо знаю, счастливых людей намного больше, ~ 70%.
5. В Росии и на Украине бывал много раз. Всегда уезжал с чувством облегчения, а приезжал домой one happy man.
Прошу прощения. Первая ссылка не soon.ru, а slon.ru. А. Ш.
Дорогой Артур!
Спасибо за внимание к посту! Дело только в том, что я с большим подозрением отношусь к статистическим выкладкам. Я об этом даже поставил специальный пост http://blogs.7iskusstv.com/?p=12088
Конкретно по Вашим выкладкам, могу сказать, что Финляндия относится к самым счастливым странам, но занимает одно из первых мест по числу самоубийств на 1000 жителей. И здесь начинаются объяснения особого склада угро-финской души. Оказывается, она сильно тоскует.
Вы пишете: «В России и на Украине бывал много раз. Всегда уезжал с чувством облегчения, а приезжал домой one happy man». Здесь не совсем понятно, Вы были счастливы, что наконец уехали? Когда у Вас наступало чувство облегчения, в России и на Украине, или уже дома?
Еще раз, спасибо, и всего Вам самого хорошего!
Дорогой Виктор!
Полностью с Вами согласен. Но ведь я же только защищаюсь от постоянных нападений. Можете Вы написать Самуилу, то что написали мне: «Любые попытки создания обобщённых портретов эмигранта и живущего в России равно как и обобщённых характеристик Запада и России обречены на неудачу?». Или Борису: «Нехорошо, Борис, обзываться такими словами — свинья, стадо, быдло. Хорошо бы Вам извиниться». Нет, не можете (два раза). Вы, хоть и лучший из них, но тоже из их, как бы это сказать покультурней, группы.
«Вы, хоть и лучший из них, но тоже из их, как бы это сказать покультурней, группы».
Я не «лучший из них» — то есть, и не лучший, и не из, не будем искать эвфемизмы, стаи. И не «не могу» сказать им «(два раза)», а не хочу делать это по той простой причине, что они, сколько помню (извините, ползать по гостевой ни времени, ни желания нет), отвечали на попытки характеризовать эмигрантов как ненавистников России, русского языка и проч., не желающих кланяться Толстому. Не помните, кто начал и продолжал эти разговоры? Приведенная в начале цитата отбивает всякую охоту к продолжению обсуждения. Так что, пожалуй, время вспомнить когдатошнее моё намерение прекратить комментировать записи в Вашем блоге — хватит с меня классификаторов меня.
Мне кажется, что Вы раздражены, чего я совершенно не хотел.
Вам не кажется. А на что Вы, собственно говоря, рассчитывали, когда писали процитированную мной, «как бы это сказать покультурней», фразу? Так что на этом и подведём — на сей раз и на будущее.
К чему Вы, поэт, меня призываете в комментарии к соседнему посту? К отказу от себя? К предательству себя? Перечитайте, пожалуйста, стихотворение, выставленное здесь в комментариях. Всего Вам доброго!
Комментарий к соседнему посту относится к последнему посту и не является призывом к Вам. «Вы, поэт…» — до оскомины знакомо по не от Вас слышанному: «Вы — психолог/психиатр/доктор…» и изрядно поднадоело. Всего доброго и Вам.
Старый одессит Одесса, Украина — Mon, 11 Jun 2012 13:44:27(CET)
Archive for Блог Ефима Левертова Беседы взрослых мужчин
11 Июнь 2012 Ефим Левертов Блог Ефима Левертова
После моей записи в адрес господина Самуила о том, что Россия «приняла все меры, праведные и неправедные, для своей победы (в ВОВ).
//////////////////////////////////////////\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Уважаемый Ефим Левертов!
Мне понравились Ваша статья и её взвешенный благожелательный тон.
Единственное, что хотелось бы отметить, — это неправильно предполагать, что злобный тон к нашей бывшей стране — СССР, особенно во время Великой Отечественной войны и её защитникам, оправдывание изменника Власова и пр. присущ всем, кто поменял свое местожительство или обрел новую Родину. Это далеко не так! Огромное большинство моих земляков занято своими насущными проблемами и с радостью вспоминает годы жизни на своей бывшей такой неправильной Родине. В этом я убедился сам, общаясь с ними, когда они заезжают в Одессу и когда я бывал у них в гостях. Таких среди моих друзей подавляющее большинство. Мой друг, живущий в Лос Анжелесе, коллекционер военной техники времен войны, каждый год участвует 9 мая в День Победы в шествии наших ветеранов на своих виллисах и даже студдебекере. Они присылают свое видео, где видишь многолюдный марш старых и молодых по улице города. И таких как он, поверьте мне, — очень много! Это преуспевающие успешные люди и их критическое отношение к нынешнему положению в наших странах никогда не переходило к злобному обливанию грязью всего, что у нас было, хотя было у нас всякое…
Поэтому несколько иная атмосфера в нашей Гостевой на эти темы не должна вводить нас в заблуждение.
Большое спасибо, господин Старый одессит!
Вы вселили в меня две уверенности:
1 Не перевелись еще честные люди!
2 Одесса и Петербург — всегда братья!
Еще раз спасибо!