Александр Хоц (9 сентября)

Тильда Суинтон дала «клятву» не сотрудничать с израильским кино.

Более 1400 кинематографистов подписали «pledge» (обет, клятва), обязуясь не сотрудничать с израильскими киноорганизациями, которые, по их мнению, «причастны к геноциду и апартеиду против палестинского народа», — сообщают СМИ. «Обет» открыт к подписанию (среди подписавших я знаю только Тильду Суинтон).

Группа «Кинематографисты за Палестину» говорит об ответственности киноиндустрии: «Как кинематографисты мы осознаём силу кино в формировании восприятия. В этот острый кризисный момент, когда многие из наших правительств способствуют резне в Газе, мы должны сделать всё возможное, чтобы бороться с соучастием в этом непрекращающемся ужасе».

Тут интересны два момента. Я не помню, чтобы какие-нибудь «кинематографисты за Палестину» подписывали призывы к уничтожению террористической палестинской организации хамас и к освобождению палестинского народа от этого абсолютного зла. Даже догадываюсь почему: ведь этих террористов избрали сами палестинцы, как только Израиль ушёл из Газы несколько лет назад. А идти против воли палестинского народа как-то неловко.

Более того, «Кинематографисты за Палестину» молчали в тряпочку (в арафатку), наблюдая резню евреев и обстрелы Израиля террористами хамаса, и вспомнили о гуманизме только в ответ на зачистку Газы от террористов. Хотя, по логике вещей, первой заботой левой общественности должна была стать защита «палестинского народа» от его порабощения озверевшей бандой исламистов. Но нет. Главная забота — вывести хамас из-под удара и защитить его бандитские владения.

Это всё равно как если бы Томас Манн протестовал не против нацистов в Германии, а против зачистки Берлина от нацистского руководства…

И второе, что бросается в глаза. «Кинематографисты за Палестину» ссылаются на кампанию борьбы с апартеидом в ЮАР, когда прогрессивная общественность призвала к бойкоту кинофестивалей в этой стране. Нынешние деятели пошли дальше: вместо отказа ездить в Израиль (это дело хозяйское да и опасное), они призвали бойкотировать вообще любые еврейские киноорганизации, фестивали и мероприятия, как-то связанные с Израилем или (как они считают) «поддержавшие» войну с хамасом. (На подходе бойкот еврейских ресторанов, парикмахерских и театров. Но «ни в коем случае, не евреев, как таковых».) Знакомая история — стоит только начать..

И хотя защитники хамаса скромно оговариваются, что «декларация» не направлена против еврейских актёров, режиссёров и продюсеров персонально, но мало кто сомневается, что практика «кэнселинга» (коллективного бойкота) ударит именно по ним.

Так что наша левая общественность пошла гораздо дальше борцов с апартеидом, которые отказывались ездить в ЮАР. (В те времена, слава богу, не было «кэнселинга».)

Кстати, об «апартеиде», на который ссылаются авторы. Практика «раздельного существования» палестинцев и израильтян связана с упорным отказом палестинцев признать право Израиля на жизнь. По сути, палестинцы сами — творцы «апартеида», поскольку тупо требуют Палестину «от реки до моря», отвегая идею цивилизованной «раздельности». А что нам предлагает левая общественность вместо проклятого «апартеида»? Единую Палестину «от реки до моря»? — или что?

Короче говоря, лицемерие «кинематографистов за Палестину», которым было наплевать на страдания квир-палестинцев (и не только) под гнётом хамаса, которым было наплевать на резню 1200 мирных евреев 7 октября 2023 года и которые требуют мира с людоедским хамасом, — это некрасивая история о том, как лицемерие и фальшивый гуманизм может работать в Европе в интересах самых кровавых террористических режимов.

P.S.
Лично я как-нибудь обойдусь без Тильды Суинтон, Марка Руффало или Оливии Коллман, подписавших про-хамасовский «Обет», потому что политика «отмены», которую навязывает нам левая общественность, работает в обе стороны. Я как зритель тоже буду выбирать объекты для бойкота. У каждого из нас — свой собственный «чёрный список», но это не наш выбор. Такие времена — их не выбирают.