Андрей Мовчан. О СХОЖИХ РИТОРИКАХ

В качестве лирического отступления мне показалось важным ответить на крайне часто встречающийся комментарий по поводу двух близких нам идущих сейчас войн. Комментарий этот звучит следующим образом (в логической обработке):

«Риторики России и Израиля очень похожи. И РФ и Израиль заявляют что предприняли превентивную атаку на противника в связи с исходившей от него угрозой, что это не агрессия а самозащита, что противник – «плохие парни» (аятоллы в Иране, заставляющие женщин носить хиджабы и «укро-фашисты» в Украине заставляющие всех говорить по-украински), что власть у противника незаконна (аятоллы захватили ее в 1976, «укро-фашисты» в 2014, свергнув законных правителей), что целью атаки является обезопасить себя и что и РФ и Израиль готовы на немедленный мир – но на условиях, гарантирующих их безопасность. Риторики настолько схожи, что следует сделать вывод о схожести действий РФ и Израиля, и оценки этих действий должны быть так же схожими».

Не правда ли (предположим, что риторики действительно схожи), это очень внятный аргумент? Действительно, разве не очевидно, что осуждающие Россию и поддерживающие Израиль используют двойные стандарты? Не это ли – отличная иллюстрация известного свойства людей оправдывать своих и осуждать чужих?

Нет, не правда.

Более того, вышеописанная логика порочна от начала и до конца. Для того чтобы вам это объяснить, начну с отвлеченного примера:

Два человека спорят о том, кто автор открытия (или – чей чемодан). Вы судья, вам надо решить, кто прав. Оба говорят фактически одно и то же – я автор, он плагиатор, я был первым, вот мои доказательства (чемодан мой, он – вор, вот мои доказательства). Как судья, будете ли вы обращать внимание на их заявления? Вряд ли – ведь их заявления идентичны. И всё-таки открытие кто-то сделал первым, а кто-то нет (чемодан принадлежит только одному)! Вы как судья, наверное, будете смотреть на доказательства, причем не только и не столько представленные сторонами, сколько собранные объективно. В итоге окажется, что кто-то врет, а кто-то говорит правду: но факт остается фактом, говорят они одно и то же.

Проблема риторики вообще в том, что все в нашем обществе знают, какая риторика «покупается» — считается правильной, оправдывает действия, а какая – нет. Поэтому все без исключения прибегают для объяснения своих действий к одной и той же риторике. Среди этих всех есть и правые (чья риторика соответствует действительности) и неправые (те, кто врет). Судить и тех, и других надо по объективным обстоятельствам, а не по тому, что они говорят. Говорят (скажу еще раз для непонятливых) все примерно одно и то же.

Ну а про различие объективных обстоятельств у РФ и Израиля написано столько, что я сегодня даже не буду ничего к этому добавлять. Различия настолько большие что едва ли нельзя сказать, что их ситуации полностью противоположны. Так что вне зависимости от того, поддерживаете вы РФ или Израиль, вы вряд ли можете поддерживать или осуждать и ту и другую страну одновременно – несмотря на риторики (точнее – вне зависимости от риторик) – если, конечно, у вас сохраняется логика.