Автор: 
О личном немного. Значительное количество моих знакомых в течение моей жизни считали, а некоторые и считают, что я еврей. Прикольно, что в этом единодушны бывали очень разные люди — и антисемиты, и, собственно, евреи. Я их понимаю: чудак с местами интеллигентными манерами и воззрениями, местами интеллектуальный, и рожа какая-то не вполне русская, кем же ему быть как не евреем.
Меня всегда это сильно оскорбляло. Оскорбляло по не вполне очевидному для окружающих основанию. Фишка, ессно, не в том, что я мог бы с какого-нибудь перепугу посчитать принадлежность к еврейскому народу чем-то позорным. Фишка в том, что если кто-то считает меня евреем, а я утверждаю, что нет, то получается, что я подлец, что я стесняюсь и скрываю своих предков, что я жертвую ими ради какого-то имиджа, позиционирования, еще чего-то, что я разделяю антисемитское видение, будто евреи — это плохие люди, и поэтому скрываюсь.
Ну, я не то чтоб сильно хороший человек и много всякого за собой знаю и помню с тоской, но предателем я никогда не был. Тем более — предателем своих предков.
Когда началось так называемыое «полномасштабное вторжение», мне, ессно, было предъявлено с обеих сторон. С антисемитской — «а чё й то ты, сволочь, до сих пор не в своем Израиле», а с еврейской — » а чего ты на родину не едешь». Я отшучивался, но в этой шутке была большая доля правды, что жалею сильно, что у меня нет еврейской крови, т.к. в этом случае все было бы гораздо проще с немедленной эмиграцией, а так пришлось искать другие очень непростые возможности, чтоб распроститься с новообразованным рф-рейхом.
В дни, когда все приличные люди вспоминают жертв Холокоста, я могу сказать — только уже без шуток, — что я в каком-то смысле действительно жалею, что у меня нет еврейской крови. Так как считал бы огромной честью для себя хотя бы боковую принадлежность к народу, который с таким достоинством перенес беспрецедентный в мировой истории кошмар и переносит сегодня чудовищную несправедливость к себе мира.
Впрочем, украинский народ, к которому я принадлежу (у меня есть также немного русской, немного греческой и в гомеопатической доле крымскотатарской крови), сегодня, как мало кто в истории, близок к евреям по жертвенности, достоинству и — очень люблю это украинское слово — незламності.
Я не надеюсь на победу добра над злом в этом мире, во всяком случае — при моей жизни, но я верю, что прошедшие через геноцид народы победили в горнем смысле, смертию смерть попрали и вошли в вечную жизнь. Царствие Небесное всем невинно убиенным. С ними я чувствую себя родней через любые формальные различия.
В семье моего одноклассника, с которым очень дружили в школе и, соответственно, часто бывали друг у друга дома, жила кошка. Редкостной обшарпанной уродливости и неуживчивой злобности было существо, норовящее на ровном месте нападать и царапаться.
Считалось, что нападает она потому, что видит в тебе претендента на какое-то место, которое она зафиксировала в голове как свое. Таким местом могло быть что угодно — диван, подлокотник кресла, край стола или угол ковра. На попытки установить какие-то дружеские отношения кошка отвечала удвоением агрессии, а при угрозе ответки быстро улепетывала в труднодоступные места в диапазоне от подсерванта до нашкафа, злобно шипела оттуда и норовила отомстить позднее, нагадив в обувь.
Но время от времени этой кошкой овладевало любовное томление. И это было отвратительнее всех ее остальных проявлений. Она задирала хвост, выгибала спину и шла на подгибающихся кривых лапах… как бы это сказать… причинным местом вперед, норовя надеться им на любой выступающий предмет, включая, например, карандаш у тебя в руках или твои пальцы ног. Вот реально сесть нога на ногу нельзя было, чтобы оное существо, выдавая наружу какой-то скрежет, который у нее шел за мурлыканье, — возьми меня, ну возьми же — не оказывалось тут же рядом в попытке твоей ногой удовлетвориться.
Вспомнил про эту пакость, увидев ролик, где одно из самых мразотных лиц РФ Захарова поздравляет китайцев на китайском языке с китайским же новым годом на фоне организованных по этому поводу гуляний с катками-иллюминациями на Красной площади.
Нет смысла говорить, каким общенациональным позорищем является это внедренное в прошлом году госпразднование китайского НГ. Собсно, все проявления РФ без исключения — это сплошной позор. Но за напоминание о кошке благодарен. Она, кошка эта, — великолепная метафора действующей модели Российской Федерации.
Всеволод Орлов. Две записи (31 января)
О личном немного. Значительное количество моих знакомых в течение моей жизни считали, а некоторые и считают, что я еврей. Прикольно, что в этом единодушны бывали очень разные люди — и антисемиты, и, собственно, евреи. Я их понимаю: чудак с местами интеллигентными манерами и воззрениями, местами интеллектуальный, и рожа какая-то не вполне русская, кем же ему быть как не евреем.
Меня всегда это сильно оскорбляло. Оскорбляло по не вполне очевидному для окружающих основанию. Фишка, ессно, не в том, что я мог бы с какого-нибудь перепугу посчитать принадлежность к еврейскому народу чем-то позорным. Фишка в том, что если кто-то считает меня евреем, а я утверждаю, что нет, то получается, что я подлец, что я стесняюсь и скрываю своих предков, что я жертвую ими ради какого-то имиджа, позиционирования, еще чего-то, что я разделяю антисемитское видение, будто евреи — это плохие люди, и поэтому скрываюсь.
Ну, я не то чтоб сильно хороший человек и много всякого за собой знаю и помню с тоской, но предателем я никогда не был. Тем более — предателем своих предков.
Когда началось так называемыое «полномасштабное вторжение», мне, ессно, было предъявлено с обеих сторон. С антисемитской — «а чё й то ты, сволочь, до сих пор не в своем Израиле», а с еврейской — » а чего ты на родину не едешь». Я отшучивался, но в этой шутке была большая доля правды, что жалею сильно, что у меня нет еврейской крови, т.к. в этом случае все было бы гораздо проще с немедленной эмиграцией, а так пришлось искать другие очень непростые возможности, чтоб распроститься с новообразованным рф-рейхом.
В дни, когда все приличные люди вспоминают жертв Холокоста, я могу сказать — только уже без шуток, — что я в каком-то смысле действительно жалею, что у меня нет еврейской крови. Так как считал бы огромной честью для себя хотя бы боковую принадлежность к народу, который с таким достоинством перенес беспрецедентный в мировой истории кошмар и переносит сегодня чудовищную несправедливость к себе мира.
Впрочем, украинский народ, к которому я принадлежу (у меня есть также немного русской, немного греческой и в гомеопатической доле крымскотатарской крови), сегодня, как мало кто в истории, близок к евреям по жертвенности, достоинству и — очень люблю это украинское слово — незламності.
Я не надеюсь на победу добра над злом в этом мире, во всяком случае — при моей жизни, но я верю, что прошедшие через геноцид народы победили в горнем смысле, смертию смерть попрали и вошли в вечную жизнь. Царствие Небесное всем невинно убиенным. С ними я чувствую себя родней через любые формальные различия.
Другую запись читать в блоге.