Гасан Гусейнов. Опоясывающий новояз

Буду делать доклад о новом новоязе (после вторжения в Афганистан). Ну, и дальше — войны, вызвавшие деградацию общества и одновременно отмясорубившие и язык этого общества.

Но как ведь всё идет по кругу, по очень большому кругу.

Максимилиан Волошин. Терминология

«Брали на мушку», «ставили к стенке»,
«Списывали в расход» —
Так изменялись из года в год
Речи и быта оттенки.

«Хлопнуть», «угробить», «отправить на шлёпку»,
«К Духонину в штаб», «разменять» —
Проще и хлеще нельзя передать
Нашу кровавую трёпку.

Правду выпытывали из-под ногтей,
В шею вставляли фугасы,
«Шили погоны», «кроили лампасы»,
«Делали однорогих чертей».

Сколько понадобилось лжи
В эти проклятые годы,
Чтоб разъярить и поднять на ножи
Армии, классы, народы.

Всем нам стоять на последней черте,
Всем нам валяться на вшивой подстилке,
Всем быть распластанным с пулей в затылке
И со штыком в животе.

29 апреля 1921
Симферополь

Кто думал, что это такая литература «у последней черты», сегодня сам у последней черты благословляет российских солдат «на подвиг».

А знаете, что сейчас говорят вместо «расстрелять»?
Отправить на луну, отправить в земотдел, замочить, разменять, шлепнуть… Да-да, по-прежнему шлепка, по-прежнему разменять…

А репертуар пыток?

Водолаз — головой в унитаз, звонок другу, звонок путину — электрошок, ласточка, конвертик, палестинское подвешивание, растяжка, сотряс, слоник, электровспоминатель, Черный Гриша… Еще хотите? Читайте в «Инсайдере» статью «Энциклопедия российских пыток» (https://theins.ru/obshestvo/114526) с иллюстрациями Олега Навального, 2018 год.

Вот такой Симферополь. Что там делали в 1921, написал Волошин, что там делают с заключенными крымскими татарами и украинцами сегодня, я не знаю, врать не буду.