Tag Archive for евреи

Сообщение Польской республики Лиге Наций от 10 декабря 1942 года

Сообщение Польской республики Лиге Наций от 10 декабря 1942 года «Массовое уничтожение евреев в оккупированной Польше». См. также Павел ВИГДОРЧИК. Добровольный узник Освенцима, http://www.isrageo.com/2017/09/20/pilecki/  

Из пены морской

Некоторые авторы-комментаторы с юмором говорят, что все эти поиски древней этимологии связаны всего лишь с созвучиями и случайными совпадениями. Конечно, это не так, однако мне трудно их оспорить по недостатку лингвистических знаний. Но сегодня я поделюсь одной идеей, которая действительно…

Юрий Слёзкин. «Эра Меркурия: Евреи в современном мире» (Конспект, окончание)

  Четвертая глава книги называется «Выбор Годл: Евреи и три Земли Обетованные». Понятно, что это отсылка к Тевье-молочнику и пяти его дочерям: «Цейтл отвергла богатого жениха и вышла замуж за портного, который умер от чахотки. Голд последовала за мужем-революционером в…

Юрий Слёзкин. Эра Меркурия: Евреи в современном мире. Конспект, начало

   Найти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации – не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина… Los Angeles Times               Оригинал книги Юрия Слёзкина вышел в…

Двадцать лет назад: письмо из Германии

Здравствуйте все! Сегодня в Германии праздничный день, хоть и четверг. Здесь вообще будние дни нередко приходятся на религиозные праздники и в этот день просто жители Германии не работают, а школьники не ходят в школу. Для В. это возможность выспаться, т.к.…

Обрезание ребенка

Был приглашен на обрезание ребенка. Все прошло хорошо. Конечно ребенок заплакал. Все закричали: «Где соска? Где соска?». Мать ребенка сказала с достоинством: «Мой мальчик не приучен к соске». Пришлось поступить немного не гигиенично — помазать ребенку губы вином с помощью…

Но и в этом бунте – голос Бога живого…

«Вера – это возвышенная поэзия мира, её источник – божественная природа, заложенная в глубине души человека; постижение её внутренней сути приносит бесконечное счастье и наслаждение. Тора со всеми её строгими ограничениями и предписаниями построена согласно этой высшей поэзии святости. Души,…

Фильм Леонида Парфенова

На российские экраны вышла вторая часть фильма Леонида Парфенова «Русские евреи». Сам Леонид Парфенов рассказывает об этом: «Вековые притеснения и накопившаяся в черте оседлости энергия еврейской молодежи — о чем шла речь в первом фильме «Русские евреи» — выплеснулись после…

Галилея и Самария во время Восстания Бар-Кохвы

1 Галилея в период восстания Бар-Кохвы  Историки обсуждают вопрос участия Галилеи в восстании Бар-Кохвы. При этом отмечается фактическое отсутствие четкого объяснения проблемы в имеющихся источниках, и, наоборот, наличие многих намеков и косвенных данных, не позволяющих, однако, дать любые однозначные пояснения. Иерусалимский…

Евреи Европы перед крестовыми походами

Еврейские поселения во Франции и Германии возникли во времена Римской Империи. В 4-м и 5-м веках еврейские колонии были в Марселе, Орлеане, Клермоне, Париже, Кельне. Евреи в это время уже имели права римских граждан, как, в прочем, и местные жители,…

Дмитрий Быков. Четвертый Толстой (отрывки)

«…пока фашизм не оформлен, то есть не проговорен вслух, — его нельзя победить. Сейчас, однако, он сделался официальной позицией, выражен вице-спикером Госдумы и одобрен куратором всей внутренней политики. Петр Толстой этот фашизм обозначил, проявил, вывел под софиты; теперь тайная хворь,…

Нерифмованные раздумья

Самое печальное для еврея — когда он борется не за себя. Он тогда не может объяснить за кого, чтобы поверили. И начинает понимать это в глубокой старости (если доживают А.Б.) Михаил Жванецкий Воистину, странный народ эти евреи! Ну, всë им…

Американский еврейский консерватизм. Элементы теории и практики

Введение Одним из первых идеологов консервативного иудаизма в США был р. А.Лисер. С 1829 по 1850 годы он был главой сефардской общины Филадельфии. Именно тогда он впервые ввел проповедь на английском языке и сокращения в отдельных молитвах, оставаясь при этом…

Американский реформизм. Картинки истории

Из истории реформизма до Второй мировой войны Началом организованного еврейского реформизма в США можно считать 1824 год, когда 46 членов общины «Бет-Элохим» из города Чарлстон обратились с предложением реформы ритуала: сокращении службы, использования английского языка и др. Когда эти предложения…

День Катастрофы

Каждой весной, 27 нисана, в Израиле отмечают День Катастрофы (Йом а-Шоа). Очевидно любое событие, имеющее трагическую подоплеку в исторической памяти народа, отмечают не только для того, чтобы об этом помнить, не менее важно, чтобы такое больше не повторилось. Катастрофа неразрывно…

Еврейское самоуправление в Вавилонии, месяцы ряда, субботние проповеди

Высшим руководителем вавилонского еврейства был «рош ха-гола» (глава изгнанников). Он же выступал в качестве его представителя перед властями, следил за исполнением решений судов, назначал судей, чиновников и служащих, собирал подати. Можно предположить, что именно рош ха-гола обеспечивал благоприятные условия для…

Ян Карский. Как переходили немецко-советскую границу

Ян Карский. Как переходили немецко-советскую границу (из книги Ян Карский. Я свидетельствую перед миром. История подпольного государства) На поляну я пришел чуть раньше назначенного часа, но большинство беженцев уже были там. Стемнело. Полная луна освещала поляну. Среди беженцев были старики,…

ВОЗВРАТ В 30-е ГОДЫ

Бытует мнение, что антисемитизм, расцветающий сегодня в Европе, исходит только от исламской части населения. На днях приехал один мой приятель, житель Дюссельдорфа, и поделился своими впечатлениями по этому поводу. Его сослуживцы – немцы, ранее не замеченные в антисемитизме, – все…

Из истории евреев России и Польши. 25 «Положение о евреях» 1804 года

Доклады комиссий Державина и Фризеля, в особенности первый, легли в основу «Положения о евреях» 1804 года, утвержденного Александром I. Историки усматривают в этом Положении отражение сложного характера российской политики в отношении евреев и разнообразия групп и личностей, вовлеченных в его…

Из истории евреев России и Польши. 24 Комиссии Державина и Фризеля по еврейскому вопросу

В начале XIX века комиссиями по изучения положения евреев были подготовлены два доклада. Одну из этих комиссий возглавлял Г.Р.Державин, выражавший мнение консерваторов, другую – генерал-губернатор Литвы И.Фризель, сторонник просвещенного абсолютизма. И.Фризель предполагал интеграцию евреев в систему сословий русского общества: «Каждый…

Из истории евреев России и Польши. 23 Взаимоотношения кагала с другими институтами власти

Яаков Кац так характеризует сферы деятельности руководства общины – кагала: «Задача руководства общины  — забота о существовании общинных институтов, и нет такой сферы жизни общины, которая находилась бы вне его контроля и управления». Однако кагал не был единственным фактором, влиявшим…

Из истории евреев России и Польши. 22 Руководящие структуры и должностные лица у евреев Польши

В установлении еврейской общины города Кракова от 1595 года говорилось: «Раввин, главы, лучшие люди или кагал, или любые другие еврейские чиновники избираются не иначе, как на еврейской улице, то есть назначаются с согласия глав, лучших людей и кагала». Налогоплательщики и…

Из истории евреев России и Польши. 21 Правовой статус евреев Польши

Правовой статус евреев средневековой Европы обозначалось термином «рабы казны». В своде законов Англии XII  века этот статус определяется: «Евреи всего королевства попадают под защиту и покровительство короля, и никто из них не может перейти под чье-либо иное покровительство без позволения…

Из истории евреев России и Польши. 20 Рост еврейского населения Польши

Одной из характеристик еврейского общества в Польше был демографический рост. Еврейская община в 1500 году находилась на заключительном этапе формирования. И.Шиффер (1884-1943) и Ш.Барон (1895-1889), основываясь на «подымной подати» (налоге с печной трубы), которой облагались евреи в городах Польши, оценивали…

Из истории евреев России и Польши. 19 Предложения по изменению положения евреев в Польше

После первого раздела Польши (1772) была сделана попытка преобразования административного и общественного устройства оставшейся части страны. Дискуссия по поводу необходимых реформ коснулась и еврейского вопроса. Евреи составляли около 10% населения страны, примерно половину населения городов. Они играли большую роль во…

Из истории евреев России и Польши. 17 Еврейская периодическая печать

60-ые годы XIX века – время начала развития на территории России еврейской периодической печати. Первый период ее существования прошел под знаком многоязычия. В Вильно, Одессе и Варшаве появились издания на иврите. Стала также выходить пресса на местных языках: в Варшаве…

Рамбан

Моисей бен-Нахман (Нахманид, Рамбан, 1195-1270) – выдающийся еврейский мыслитель XIII века. Знаток Талмуда и еврейских текстов, он имел и светское образование, изучал медицину и математику, знал арабский и испанский языки.  В отличие от своего великого предшественника Рамбама (Маймонида), он придерживался…

Увидим ли мы Машиаха?

Главный раввин Иерусалима рабби Шломо Моше Амар принял недавно раввинское постановление о скором приходе Машиаха. Об этом еще 25 лет назад просил Седьмой Любавический Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон. Постановление, пояснил рабби Амар, провозглашает, чтобы Бог, наконец, открыл Машиаха нашим глазам, ибо…

Из истории евреев России и Польши. 16 Воспитание и образование женщин

Схема неформального воспитания женщины была аналогична таковой для мальчиков: семья, синагога, община. В семье и ее окружении она усваивала нормы поведения, модели деятельности, моральные и религиозные ценности. Объектом подражания являлась мать, которая учила ее зажигать свечи и произносить над ними…

Из истории евреев России и Польши. 15 Хедер

Хедер – класс для обучения детей до 13-летнего возраста основам религии, чтению, письму и элементарному счету. Термин «хедер» (комната) в Германии XIII века начал обозначать место – помещение в синагоге или частном доме, где еврейский мальчик приобретал начальные еврейские знания.…

Из истории евреев России и Польши. 14 Борьба митнагдим с хасидами

Весной 1772 года руководители еврейской общины города Вильно объявили войну хасидам и призвали другие общины присоединиться к этой войне. Хасиды в это время воспринимались как отколовшаяся секта, которую следует разоблачить и обезвредить. Еврейский суд города Вильно провел расследование деятельности хасидов…

Из истории евреев России и Польши. 13 Хасидизм времени Маггида из Межерича

С кончиной Бешта в 1760 году в истории хасидского движения начинается новый этап. Этот этап проходил под руководством одного из учеников Бешта – рабби Дова Бера (Маггида, проповедника) из Межерича, который, как мы уже сказали, был сильно впечатлен, продемонстрированным Бештом, …

Из истории евреев России и Польши. 11 Еврейские братства и кагал

В жизни еврейских общин так называемые братства или общества выполняли самые различные функции. В целом, братства (общества) были трех видов: — братства, решавшие различные социальные и благотворительные задачи; — общества, занимавшиеся изучением Торы и молитв; — ремесленные братства (профессиональные объединения),…

Экономическая деятельность евреев в Польше в XVII-XVIII веках. Часть III

Экономическая деятельность евреев в Польше в XVII—XVIII веках. Часть III Торговля          Поляки считали занятие торговлей недостойным титула и положения дворянина. Таким образом, торговое дело оставалось открытым для инициативных людей – евреев, ориентирующихся на рынке и готовых к риску. Они…

Из истории евреев России и Польши. 8 Экономическая деятельность евреев в Польше в XVII-XVIII веках. Часть I  

В период XVII-XVIII веков Польша представляла из себя феодальное общество с экономикой, основанной на сельском хозяйстве, земле. Дворянские хозяйства во множестве требовали исполнителей различных направлений — крестьян, больше всего, но также и в других направлениях деятельности: ремесла и кустарные промыслы,…

Из истории евреев России и Польши. 6 Метод «пилпул хилуким»

            Пилпул — собирательный термин, обозначающий методы талмудических дискуссий, в частности, выявляющие тонкие правовые, концептуальные и т. п. различия.  Пилпул , в узком смысле этого слова, относится к методу концептуальной экстраполяции из одних текстов в попытке согласования…

Из истории евреев России и Польши. 5 Некоторые особенности ашкеназской религиозной традиции

Ашкеназская еврейская община, часто ведшая свое начало с дома и двора отдельного богача, также часто была почти автономным образованием. Эти общины были малыми, по числу домов, поселениями. Поселения (общины), разбросанные на достаточно большой территории, отобразили множественность и разнообразие местных традиций…

Из истории евреев России и Польши. 4 Рабби Яаков Поллак и рабби Шалом Шахна

Яаков Поллак родился в Германии в 1460 году. Длительное время он жил в Праге, занимая должности судьи и главы иешивы. В 1494 году он приехал в Польшу и жил там до 1522 года, когда решил переехать в Эрец-Исраэль. Здесь он…

Из истории евреев России и Польши. 3 Взаимоотношения евреев и поляков, перепись 1764 года

В 1764 году сейм Польши принял решение распустить  высший орган еврейского самоуправления в Польше «Ваад четырех земель». Это решение дало старт началу проведения переписи евреев 1764 года. В решении сейма была указана цель переписи – установить численность евреев, обязанных платить…

Из истории евреев России и Польши. 2 Грамоты и привилегии евреев Польши

Грамоты и привилегии евреев Польши              Жизнь евреев Польши определялась особыми юридическими установлениями – жалованными грамотами, где подробно перечислялись права и обязанности евреев. Первой грамотой, выданной евреям , был Калишский статут, пожалованный князем Болеславом из…

Восстание Бар-Кохбы. 11 Мудрецы, Бар-Кохба, восстание: современные исследования

Современный израильский исследователь А.Оппенгеймер пишет о Восстании Бар-Кохбы: «Восстание Бар-Кохбы разразилось через 60 лет после разрушения 2-ого Храма. Еще могли жить люди, сами видевшие Храм. Надежды на восстановление Иерусалима и Храма имели вполне реалистический характер. Концепция скорого построения Храма означала лишь…

Восстание Бар-Кохбы. 10 Восстание Бар-Кохвы в талмудической традиции Вавилона

  В Вавилонском Талмуде рассказывается о пристальном внимании мудрецов к личности руководителя восстания, однако не раскрывается способ проверки Бар-Кохбы, как и состав судей, определивших непригодность Бар-Кохбы как мессии: «Бар-Кохба  объявил себя мессией, но мудрецы испытали его и затем казнили». Чтобы…

Восстание Бар-Кохбы. 6 Был ли Иерусалим захвачен восставшими

Одной из возможных причин восстания Бар-Кох,ы  является решение Адриана на месте Иерусалима построить эллинско-римский город. Но было ли целью восставших освободить Иерусалим, восстановить Храм, или, по крайней мере, возобновить жертвоприношения? У нас пока нет доказательных свидетельств того, что восставшие предпринимали…

Восстание Бар-Кохбы. 5 Самария и самаритяне

М.Мор считает ключевыми моментами для рассмотрения вопроса участия Самарии и самаритян в восстании Бар-Кохбы два события, упомянутые в Самаритянских Хрониках: — возведение Адрианом храма на горе Геризим; — запрет на обрезание, который был наложен Адрианом на самаритян. После Великого восстания…