Татьяна Хохрина в связи с подступающими религиозными праздниками разных конфессий

В полную силу входит апрель, а вместе с ним — и мобилизация корней и традиций в связи с подступающими религиозными праздниками разных конфессий. Люди, вне зависимости от обычного поведения, хотят ощущать себя хоть отчасти праведниками, готовят для этого соответствующий инвентарь, а особенно совестливые постятся. Я же, увы, ни вспомнить, ни продемонстрировать ничего благостного не могу, хоть вроде и не сильно грешила. Наверное, потому что я родилась в смешанной и к тому же атеистической семье, и религиозные праздники если как-то и упоминались в нашей невоцерковленной жизни, то исключительно в связи со жратвой.

А жратвой у нас в семье заправляла еврейская бабушка. И, хотя она пекла сумасшедшие по вкусноте и красоте куличи практически в промышленном количестве для всей зятьевой русской родни и друзей, все равно пасхальный стол у нее был чуток с акцентом. Потому что наравне с куличами, крашеными яйцами и пасхой, бабушка все равно выставляла фаршированную рыбу, форшмачок, бульон с креплах или с бабкой из мацы и кисло-сладкое мясо. Пост никто не соблюдал, мясное не отменял, так что был просто лишний повод собраться и вкусно закусить! Кстати, анализируя жизнь равно русской и еврейской половин своей семьи, я окончательно убедилась, что если люди ведут себя как люди всегда, а не только по праздникам, то посты необязательны, а Боженька любой ориентации их за грешников не держит и не наказывает!

Иногда с бабушкиными куличами, пасхой и другими подарками меня отправляли на несколько дней погостить к папиному брату. Сам дядька на религиозных моментах не сосредотачивался, а вот вторая жена его была тетка ужасно вредная, евреев сильно не любившая да еще ревновавшая мужнину родню к моей маме и нам с сестрой. Своих детей у них с дядькой не было, поэтому она у мамы и просила меня или сестру выдать не несколько дней поиграть в дочки-матери, но некоторые экзекуции нам учиняла, смысл которых я, правда, уловила только лет через двадцать . Так тетка звала в гости соседок и свою сестру, ставила меня перед ними, многозначительно товаркам подмигивала и начиналась инсталляция картины Иогансона «Допрос коммуниста».

«А что, вы там у себя, с бабушкой твоей, как ее-то, Цылией, все курочку наворачиваете да хлеб икоркой мажете?» — наворачивали мы не многое, а икру видели раз в пять лет во время болезни, но мне хотелось выглядеть в глазах тетки солидно и достойно и я отвечала утвердительно, а слушатели укоризненно цокали языками.

«А что, папку-то тоже хорошо кормите, как себя, или только он работает на вас?»,- продолжала тонкогубая иезуитка… Мне, балде, казалось, что мужчину в лучшем виде характеризует помощь семье по хозяйству и жертвенность своего мандарина в пользу детей, и я подбрасывала очередное полено в костер, разжигаемый под моим неправедным семейством:»Папа как с работы приходит, сразу бросается маме помогать убирать и стирать, а что повкуснее нам с сестрой подсовывает!» на самом деле жизнь моего папы не была столь беспросветна, но слушателям эти ответы ложились на сердце. Когда было сформировано все обвинительное заключение, тетка вывалила его моей маме, та плакала, папа смеялся, а нас с сестрой в тыл врага больше не отправляли.

Зато к русской бабушке мы сами летели как на крыльях , там было всегда тепло, уютно, вкусно и все любили друг друга, не глядя в календарь и паспорт. Так что мы привозили к бабушке Евдокии Андревне испеченные еврейской Цилей Львовной куличи, она мазала нам по куску хлеба форшмаком, другой бутерброд был с салом и торжествовала дружба народов!

Повзрослев, ни на запретные гулянки «на горке» у синагоги, ни на всенощные бдения я не рвалась, всегда остерегаясь толпы народа, а чаще атеистически пытаясь прорваться на ночные сеансы запретных фильмов, которые иногда крутили в Пасхальную ночь в центральных кинотеатрах, отвлекая народ от богослужения. Поэтому долгое время Пасха у меня ассоциировалась с Крестным Отцом, Челюстями и Однажды в Америке…

К синагоге я все же несколько раз прорывалась, влекомая, правда, тоже не верой, а слухами о веселой тусовке перед входом. Первый раз для храбрости я взяла с собой крепкого русского кавалера. Мы бодрым шагом двигались в сторону Армянского переулка, когда нас остановила какая-та женщина, отвела меня в сторонку и строго посоветовала:»Дочка, не гуляй с евреем!» Из чего я очередной раз поняла, в каких же иллюзиях мы живем…А в следующий заход на Песах стояла жуткая жара, переулок был перекрыт милицейскими автобусами, народу было тьма, все пели и плясали, а у входа в синагогу стоял огромный, толстый, изнемогавший в шерстяной форме милиционер, который все время вытирал лиловое лицо и бритую голову уже мокрым полотенцем и устало повторял:»Граждане явреи! Не скопляйтеся, проходите быстрее в церкву!»

В общем всерьез слиться с истинно и глубоко верующими у меня не получилось и поздно теперь начинать, но и такие, как я, на что-то нужны, хотя бы потому, что не смотрим в метрики, не требуем пароля и обязательных условий, а просто радуемся человеческой радости, любым праздникам и тому, что у людей есть что праздновать!

© Татьяна Хохрина

 

Share
Статья просматривалась 318 раз(а)

4 comments for “Татьяна Хохрина в связи с подступающими религиозными праздниками разных конфессий

  1. Инна Беленькая
    9 апреля 2019 at 6:21

    Что за прелесть эта бабушка!

  2. Soplemennik
    9 апреля 2019 at 2:14

    Предполагаю (и только), что в «окна» Хохриной и Дынина полетят кирпичи.
    Буду рад ошибиться.

  3. Борис Дынин
    8 апреля 2019 at 23:36

    «В общем всерьез слиться с истинно и глубоко верующими у меня не получилось и поздно теперь начинать, но и такие, как я, на что-то нужны, хотя бы потому, что не смотрим в метрики, не требуем пароля и обязательных условий, а просто радуемся человеческой радости, любым праздникам и тому, что у людей есть что праздновать!»
    ===================
    Эти слова очень хорошо ложатся на душу, да вот проблема. Чтобы радоваться праздникам, надо иметь праздники, а чтобы были праздники, надо, чтобы были традиции: еврейские, христианские … да хоть языческие, чтобы сохранялись племена, этносы, народы. И тогда нужно, чтобы были евреи, католики, православные, индусы с их Дивали…, чтобы они вели себя как евреи, христиане, индусы…. То, что так живо описала Татьяна Хохрина, приобретало ценность в противовес праздникам революции, победы над врагом, рождения вождя, разжегшего братоубийственную войну и т.п., то есть в противовес праздникам кровавых дней. Люди учатся вести себя как люди среди своих: евреев, русских, татар…, сохранивших традиции, хранимые поколениями, а не навязываемые властью. И если традиции иной раз оборачивались насилием, как погромы в дни Пасхи, то это тоже было делом человеческим.Оно может быть изменено не по приказу сверху, не обезличиванием людей и праздников, а переосмыслением традиций, как у бабушек Татьяны. Не Первое мая, не Международный женский день, а Песах, Пасха…

  4. Виктор (Бруклайн)
    8 апреля 2019 at 22:16

    Татьяна Хохрина в связи с подступающими религиозными праздниками разных конфессий

    В полную силу входит апрель, а вместе с ним — и мобилизация корней и традиций в связи с подступающими религиозными праздниками разных конфессий. Люди, вне зависимости от обычного поведения, хотят ощущать себя хоть отчасти праведниками, готовят для этого соответствующий инвентарь, а особенно совестливые постятся. Я же, увы, ни вспомнить, ни продемонстрировать ничего благостного не могу, хоть вроде и не сильно грешила. Наверное, потому что я родилась в смешанной и к тому же атеистической семье, и религиозные праздники если как-то и упоминались в нашей невоцерковленной жизни, то исключительно в связи со жратвой.

    А жратвой у нас в семье заправляла еврейская бабушка. И, хотя она пекла сумасшедшие по вкусноте и красоте куличи практически в промышленном количестве для всей зятьевой русской родни и друзей, все равно пасхальный стол у нее был чуток с акцентом. Потому что наравне с куличами, крашеными яйцами и пасхой, бабушка все равно выставляла фаршированную рыбу, форшмачок, бульон с креплах или с бабкой из мацы и кисло-сладкое мясо. Пост никто не соблюдал, мясное не отменял, так что был просто лишний повод собраться и вкусно закусить! Кстати, анализируя жизнь равно русской и еврейской половин своей семьи, я окончательно убедилась, что если люди ведут себя как люди всегда, а не только по праздникам, то посты необязательны, а Боженька любой ориентации их за грешников не держит и не наказывает!

    Читать дальше в блоге.

Добавить комментарий