Кляча

Каждый день снаряжаю  в дорогу

Надежды старую клячу:

Досаждаю молитвами Богу,

То клянусь, то канючу, то клянчу.   

И права я, бывает, качаю:

Ты нам обещал когда-то…

Обижаюсь, хмурюсь, серчаю,

А в душе зреет серая вата. 

А потом покаянные слёзы, 

Смирения дар – свобода…

Нашей веры наивной курьёзы,

Юной музыки старая кода.

Попрошайничая и каляча,

Виной казнясь по уставу,

Всё надеюсь, что старая кляча 

Свою не подставит подставу.

08.13.18

9 комментариев для “Кляча

  1. Небольшой оффтопик к поэзии (если вы не против):

    Бреславские хасиды, самые большие еврейские оптимисты, советуют «меньше надежды, больше благодарности Богу за то, что есть и было — и тогда надежда сама придёт».
    Это очень нелегко, но на основании своего личного опыта я с ними согласен.

    1. Спасибо за отклик, дорогой Benny!
      Я полагаю, что Надежда и есть «шестое чувство», мы с ним рождаемся. Из опыта возникает Сомнение…

      Пеняя на время, судьбу теребя,
      Я стал понимать понемногу:
      Живём, понемногу теряя себя,
      Тем больше, чем ближе мы к Богу.
      Из этого опыта я вывожу
      Боязни и страха нелепость,
      Всего-то и надо на грош куражу,
      Поверить, что Бог – наша крепость.
      Вот я и поверил, живу – не тужу,
      И время меня не колышет.

      Теперь только нужно на грош куражу,
      Поверить, что Он нас услышит.

      02.19.14

      Ваш Артур.

      1. Спасибо за этот стих, он на все 100% «говорит» к моим чувствам.
        Но мой дотошно-вреднючий разум протестует и оканчивает этот стих по-другому:


        Теперь только нужно на грош куражу,
        [ Поверить, что Он нас услышит.]
        Делать что надо — и Он нас услышит.

        Вот такой вот у меня когнитивный диссонанс между чувствами и разумом.
        Так пока и живу 🙁

      2. Какой поворот темы — надежда-кураж-бреславские хасиды-оптимизм…Через хасидов — от надежды к оптимизму…интересно, однако. И придаёт оптимизм(У) и надежду, что, соединив определённые компоненты, можно придти к когнитивному диссонансу между чувствами и разумом, когда Он нас всех услышит. Так жить можно. До 120-ти!

  2. Артур Шоппингауэр
    ***
    Каждый день снаряжаю в дорогу
    Надежды старую клячу:
    Досаждаю молитвами Богу,
    То клянусь, то канючу, то клянчу.

    И права я, бывает, качаю:
    Ты нам обещал когда-то…
    Обижаюсь, хмурюсь, серчаю,
    А в душе зреет серая вата.

    А потом покаянные слёзы,
    Смирения дар – свобода…
    Моей веры наивной курьёзы,
    Юной музыки старая кода.
    08.13.18
    ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    Нашей «веры наивной курьёзы,
    Юной музыки старая кода…» — замечательно, дорогой Артур,
    ничего кроме этого не нахож. Остальное, если кто-то решается предложить, — блеф и косноязычная белиберда.
    Удачи Вам и вдохновения.

    1. вдогонку, за моей старой клячей —
      ————————————————-
      ничего кроме этого не нахожУ…
      — нужно исправить, дорогой АШ.
      Никуда без «У»….:)

        1. БАСНИ ЭРДМАНА И МАССА
          Эти басни не были предназначены для публикации, но,
          тем не менее, стали известны, — и их авторы оказались
          в ссылке.
          Николай Робертович Эрдман (1900 — 1970)
          Владимир Захарович Масс (1896 — 1979)
          ****
          ПОЭТ.
          Один поэт, свой путь осмыслить силясь,
          Хоть он и не был Пушкину сродни,
          Спросил: «Куда вы удалились,
          Весны моей златые дни?»

          Златые дни ответствовали так:
          — Мы не могли не удалиться,
          Раз здесь у вас такой бардак
          И вообще, черт знает что творится!

          Златые дни в отсталости своей
          Не понимали наших дней.
          ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
          вот так и многие поэты,
          не понимая наших дней,
          давно куда-то удалились —
          кто в мастерскую, кто — в гостевую,
          кто про историю чужую пишет,
          но никто не слышит,
          и в ус не дует, не читает

Добавить комментарий