А вот и еще одни записки врача

http://www.lulu.com/shop/sergey-chevychelov/zapiski-chastnogo-kardiologa/paperback/product-23342895.html

Сергей Чевычелов
Записки частного кардиолога
— Доктор, сколько с меня?
Последняя на сегодняшний день пациентка встала и полезла в сумочку за кошельком.
— 440 рублей, — доктор Михайлов тоже достал из кармана халата кошелек, чтобы дать сдачу.
— Сергей Михайлович, а Вы помните как 30 лет назад Вы, буквально, швырнули мне 400 рублей в мою койку – те деньги, что я тихонько сунула Вам в карман в ординаторской? Вы ведь тогда мне жизнь спасли: сердце прокололи.
Кардиолог Михайлов вспомнил, что, действительно, когда-то очень давно, когда еще не было никаких реанимаций, он в ночное дежурство сделал на свой страх и риск, первую, но далеко не последнюю, пункцию перикарда.
— Да. Время было другое. Да и деньги были не те…
Пациентка уже давно ушла. А Сергей Михайлович Михайлов сидел в своем удобном кожаном кресле и вспоминал. Так и родились эти очерки бывшего советского кардиолога, а ныне частного врача и индивидуального предпринимателя, которому таки
удалось раскрыть секрет долголетия

8 комментариев для “А вот и еще одни записки врача

  1. file:///home/alex/.cache/evolution/tmp/evolution-alex-EtIdKQ/image.jpg

    Это доктор СЧ, для вас с МСТ — к выборам.
    Не удивлюсь, если вместо ответа, получу просьбу
    ТИПА — /как говорят нынче в стране Пушкина и Толстого/- прошу больше в мой блог не входить. Однако, всё пучком, жизнЯ типа сушчествования белковых тел продолжается и без меерхольдов и мандельштамов. Там теперь новые таланты, намного луДче и доступнее лядЯм чем Бабель и др. Гоголи и Салтыковы-Шедрины. Будьте здоровы и благополучны, успехов в Вашем, — без иронии — труде и в личной жизни.

  2. Нет, господа, «хотя, какие вы господа»? Я ведь не о том, о чем вы с таким апломбом ведете речь. Я об отвратительной, не свойственной манере нормального общения, атмосфере в Гостевой. О демократах и левых и правых, забывших об основной догме демократии «Думайте и позволяйте другим думать тоже» (Вольтер) или перефраз ««Я не разделяю ваших убеждений, но готов умереть за ваше право их высказывать». Испортила вас информационная война, и та сторона, на которой вы стоите — тоже источник настоящих войн.

    Вот вам напоследок случайное мнение из интернета:

    АЛЕКСАНДР БОБРОВ

    Сегодня российскому читателю беспрерывно внушают, что Запад боготворит Иосифа Бродского, что чуть ли не все литературоведы и философы являются его апологетами. Это далеко не так. Думая, чем же опровергнуть это наваждение, я выбрал устное выступление, но глубоко продуманное эссе Маркса Тартаковского. Маркс Самойлович – младший мой однокашник по Литературному институту – настоящее дитя перестройки, автор книг, опубликованных в Москве: «Человек ли вершина эволюции?» («Знание»,1990), «В поисках здравого смысла» («Московский рабочий», 1991), «Акмеология» (ИМЖ «Панорама», 1992), «Homoeroticus» («Панорама», 1993), «Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка» («Прометей», 1993; на титуле: «Рекомендовано Государственным комитетом Российской Федерации по высшему образованию»), других, менее значимых, а также автор ряда работ по проблемам истории и актуальной политике, опубликованных в России, Израиле, Германии, США.
    С 1994 года, с окончательной победы пещерного капитализма в России – он живет в Германии. В «Русском переплете» ведет обозрение «Обозрение Маркса Тартаковского».
    Одна из последних его книг – «Откровение Торы. Моисеевы Пятикнижия и реальности нашего века». Она имеет трогательное посвящение:
    Рожденным в один день 5 марта,
    но разделенным огромной исторической эпохой, —
    отцу моему Самуилу Аврумовичу,
    прожившему полжизни в черте оседлости,
    и сыну моему Косте, солдату Израиля.
    В аннотации от редакции сказано: «Существует ли где-нибудь «христианская цивилизация»? – задается вопросом «Независимый исламский информационный канал Islam.ru» (сентябрь 2003) и разъясняет: «Христианским» можно считать только такое государство, законодательство которого базируется на Библии. Последние формы «христианской государственности» – это абсолютистские монархии Европы, рухнувшие под напором либеральных идей, выдвинутых масонскими кланами Франции, Англии и Северной Америки. Сегодняшняя западная цивилизация не имеет ничего общего с христианскими ценностями, это либерально-масонская цивилизация. Она трансформируется сегодня в идеологию языческой вседозволенности, поедающей саму себя. Наркоман, пользующийся своей свободой употреблять наркотики, теряет и саму эту свободу, и вообще человеческий облик. Религии монотеизма – Исламу – противостоит не христианство, сохранившее за собой, в основном, только культ, не влияющий на политику государства, а либералистское неоязычество с культами Молоха, Венеры, Диониса и т. д., выступающими под другими именами»…

  3. Я совершенно серьезно, Маркс Самойлович!
    Знаете почему Ваши дискутанты пришли в Гостевую? Только для того, чтобы кого-нибудь унизить или оскорбить! Иначе, зачем им какая-то акмеология? Они что, написали монографию по этой науке и теперь уличают Вас в плагиате? А может быть, Вы украли у них какую-то ценную идею, которая уж точно рядом с ними не лежала? Нет, открыв черные подвалы своей души, или получив какое-либо задание, они, забыв снять калоши, топают по нашим открытым сердцам. Так они понимают общение. Ну, и фиг с ними…

  4. Достопочтимый Маркс Самойлович Тартаковский!
    Я поражен Вашими достижениями как литератора так и ученого. Вам удалось то, что удается очень и очень немногим, прожить несколько полноценных жизней творца. Только сейчас я узнал о вашем основополагающем вкладе в науку акмеологию — издании первой монографии. Я не знаю, на чем основано поведение участников Гостевой, но оно недостойно и только укрепляет мое мнение, что на вполне достойном сайте ведется недопустимая и постыдная травля инакомыслящих. Не обращайте внимания! Спасибо!

  5. Пациентка уже давно ушла. А Сергей Михайлович Михайлов сидел в своем удобном кожаном кресле и вспоминал. Так и родились эти очерки бывшего советского кардиолога, а ныне частного врача и индивидуального предпринимателя, которому таки удалось раскрыть секрет долголетия

  6. Д.Быков
    …./
    И среди толпы озверевшей,
    Казнями всеми пораженной,
    Вечно есть один прокаженный,
    К тому же невинно осужденный,

    Который выходит к ограде,
    И смотрит сквозь корявые щели,
    И возносит Богу молитву
    За блаженный мир его прекрасный.

    И не знаю, раб ли он последний
    Или лучшее дитя твое, Боже,
    А страшней всего, что не знаю,
    Не одно ли это и то же.

    1. Александр Биргер
      24 сентября 2017 at 1:22 (edit)
      Д.Быков
      …./
      И среди толпы озверевшей,
      Казнями всеми пораженной,
      Вечно есть один прокаженный,
      К тому же невинно осужденный…
      ////////////////////////////////////СЧ////////////////////////////////
      И все же Блок на все времена:

      Над всей Европою дракон,
      Разинув пасть, томится жаждой…
      Кто нанесет ему удар?..
      Не ведаем: над нашим станом,
      Как встарь, повита даль туманом,
      И пахнет гарью. Там — пожар.

      Но песня — песнью все пребудет,
      В толпе все кто-нибудь поет.
      Вот — голову его на блюде
      Царю плясунья подает;
      Там — он на эшафоте черном
      Слагает голову свою;
      Здесь — именем клеймят позорным
      Его стихи… И я пою, —
      Но не за вами суд последний,
      Не вам замкнуть мои уста!
      Пусть церковь темная пуста,
      Пусть пастырь спит; я до обедни
      Пройду росистую межу,
      Ключ ржавый поверну в затворе
      И в алом от зари притворе
      Свою обедню отслужу.

      1. «в белом венчике из роз …»
        ———————————————
        Стихи под эпиграфом (1958)
        Иосиф Бродский

        «То, что дозволено Юпитеру,
        не дозволено быку…»

        Каждый пред Богом
        наг.
        Жалок,
        наг
        и убог.
        В каждой музыке
        Бах,
        В каждом из нас
        Бог.
        Ибо вечность —
        богам.
        Бренность —
        удел быков…
        Богово станет
        нам
        Сумерками богов.
        И надо небом
        рискнуть,
        И, может быть,
        невпопад
        Еще не раз нас
        распнут
        И скажут потом:
        распад.
        И мы завоем от ран.
        Потом взалкаем даров…
        У каждого свой храм.
        И каждому свой гроб.
        Юродствуй,
        воруй,
        молись!
        Будь одинок, как перст!.
        …Словно быкам — хлыст,
        вечен богам крест.
        — — — — — — — — — — — —
        Давид Эйдельман
        «Эти стихи очень ранние. Они написаны в то время, когда Бродский еще не знает своих будущих ориентиров: Одена, Цветаеву, Ахматову, Элиота, а находится, как наверное почти все начинающие талантливые стихотворцы 50-х годов, под влиянием Маяковского (как доказал М.Л. Гаспаров по характеру рифм среди русских поэтов Бродскому ближе всего Маяковский (Гаспаров М.Л. Рифма Бродского// Гаспаров М.Л. Избранные статьи М.1995. стр. 83-92)
        Карабчиевский в своей знаменитой книге «Воскресение Маяковского» заметил, что «Стихи под эпиграфом» — наследует «Нашему маршу» Маяковского:
        «Дней бык пег.
        Медленна лет арба.
        Наш бог бег.
        Сердце наш барабан».
        Вот у Галича есть такая песня: «По образу и подобию, или, как было написано на воротах Бухенвальда: Jedem das Seine — «Каждому — свое «»
        ******
        Начинается день и дневные дела,
        Но треклятая месса уснуть не дала,
        Ломит поясницу и ноет бок.
        Бесконечной стиркой дом пропах…
        — С добрым утром,Бах, — говорит Бог,
        С добрыи утром, Бог, — говорит Бах

        От семейных ссор, от долгов и склок,
        Никуда не деться и дело — швах.
        — Но не печалься, Бах, — говорит Бог,
        — Да уж ладно, Бог, — говорит Бах

        А пронзительный ветер — предвестник зимы,
        Дует в двери капеллы святого Фомы,
        И поет орган, что всему итог —
        Это вечный сон, это тлен и прах!
        — Но не кощунствуй, Бах, — говорит Бог,
        — А ты дослушай, Бог,- говорит Бах.
        Ты дослушай!..

        А у суки-соседки гулянка в соку,
        Воют девки, хихикают хахали,
        Я пол-литра открою, нарежу сырку,
        Дам жене валидолу на сахаре.

        И по первой налью, и налью по второй,
        И сырку, и колбаски покушаю,
        И о том, что я самый геройский герой,
        Передачу охотно послушаю.

        И трофейную трубку свою запалю,
        Посмеюсь над мычащею бабкою,
        И еще раз налью, и еще раз налью,
        И к соседке схожу за добавкою…

        Он снимает камзол, он сдирает парик,
        Дети шепчутся в детской — вернулся старик,
        Что ж — ему за сорок, немалый срок,
        Синева, как пыль, — на его губах…
        — Доброй ночи, Бах, — говорит Бог,
        — Доброй ночи, Бог, — говорит Бах.
        Доброй ночи!..

        Только при сходстве в ритме и рифмовке, семантическая направленность двух стихотворений различна:
        «В обоих содержится богоборческий мотив, однако автор «Стихов под эпиграфом» не разделяет жизнеутверждающего пафоса «Нашего марша»…»(Андрей Ранчин «На пиру Мнемозины» Интертексты Бродского М. стр 385.)
        Ну и напоследок стихотворение Глеба Семёнова «БАХ»
        ******
        Не верю, нет, не органист,
        Меня во прах поверг!
        Летели камни сверху вниз,
        А души снизу – вверх.

        Был каждый вновь из ничего
        Прекрасно сотворен.
        О ты, слепое торжество
        Знамен, племен, времен!

        Тщета интриг, тщета вериг,
        Тщета высоких слов…
        Есть у человека первый крик,
        Любви внезапный зов.

        Есть добрый труд из года в год
        И отдых в день седьмой.
        И время течь не устает,
        Как небо над землей.

        Какая разница: свеча
        Или мильоны свеч?
        Какая разница: парча
        Или лохмотья с плеч?

        Геройствуй, схимничай,греши, —
        За жизнью, — только смерть.
        Лишь в редких проблесках души
        Сияет третья твердь.

        Там над обломками эпох,
        С улыбкой на губах,
        Ведут беседу Бах и Бог,
        Седые Бог и Бах.
        1966
        Давид Эйдельман (davidaidelman) 2010-05-19 17:54:00 «

Добавить комментарий