Иерусалим (триптих)
Иепусалим был великим городом всегда. Многократно завоёвываемый, разрушаемый, стираемый с лица земли ассирийцами, парфянами, халдеями, римлянами, арабами, татаро-монголами, турками сельджуками и османами, крестоносцами, он всегда восставал из руин, будучи ненавидим в глазах завоевателей, Каждый из них стремился стереть из памяти его прошлое и создать на его руинах свою идеологию, мягко говоря, заимствуя из его мифотворчества, . Город как бы и не сопротивлялся, но все подобные попытки заканчивались ничем — он оставался домом ветхозаветного Б-га для всех народов и, в первую очередь, для народа Книги. Город многомерен, поэтому любое писание о нём априори неполно и субъективно. Ниже в трёх стихотворениях я пытался передать свои ощущения от встречи с ним в трёх обобщённых образах..
Миссия
Как бывши вознесённым и великим,
так, ненавидим, стёрт с лица земли, —
Ерушалайм, в духовном мире диком,
возникший из любви.
Построивший Дом светозарный Б-гу,
с ним заключив завет.
Ограбленный, убитый на пороге,
где ныне Минарет.
Распятый теми, чьи в доспехах кони,
шли до колен в крови
к Голгофе, чрез убитых, в воплях, стоне
ещё живых. Порви
пергаменты, исполненные фальши
об избиении детей.
Хранил мечети, церкви — волею монаршей —
дворы монастырей.
Вещает Книга: символом спасенья
для мира ты предстал.
Народу Книги — высшему реченью —
душой принадлежал.
Стена Плача
«Записки в Стене Плача ждали ангела
с шёлковой сумой»
Меир Шалев
Закутавшись в прославленную тьму
по самый нос, что башнею Давида
надменно вздёрнут, предаётся сну
Ерушалайм, проклятье Селевкида.
В морщинах старческих стволы олив
из Сада Царского, несут через века,
им слышимый, звучащий в камне стих,
что в Книгу занесла Истории рука.
В пустых глазницах, здесь нашедших смерть,
наёмников парфян, легионеров Тита,
недоумение. Смердит доспехов медь
от крови голубой заносчивой элиты.
И серебрясь листвою свежей крон,
оливы празднуют пророчеств торжество!
Так имярек, священных книг канон
приняв, язычества отвергнет божество,
еврейскому неся записки Богу.
Их ангел в шёлковую соберёт суму…
Потомок тех, погибших здесь, кому
в крови лежать, где в Храм вела дорога…
Стены
«Облагодетельствуй, (Господи),
по благословению Твоему Сион;
воздвигни стены Иерусалима…»
(Пс 51:20)
Ты одень себя в стены, иначе
будешь выглядеть как король, голый, —
лесть придворных обманет, тем паче —
раболепные — на предательство споры.
Да и в камне, увы, нет резона,
если нет надёжной дружины, —
тех, кто стоиком умирают без стона,
тех, которым предавать нет причины.
Потому ищи в духовности опору
стен прочней не найдёшь, тем подобных,
что в душе возводят: нет спору,
всех пугает враг бесстрашный и злобный.
Если жив в душе Ерушалаим небесный,
не взобраться на них, не одолеть стены.
На высоты их из духовной бездны,
не подняться. Хранят града гены
неизбывную силу Слова,
воплощая замысел Природы,
к возрождению, вне времени, основу
для попавшего в заложники народа.
Ефиму Левертову:
Дорогой Ефим! Очень тронут вашим вниманием к моим стихам. Этот триптих написал довольно давно, но оставил «вылежаться», так что написанное «выстрадано и выверено».
Вы абсолютно правы, говоря, что «записки в Стену Плача кладут люди самых разных национальностей и, возможно, даже вероисповеданий… и в этом я вижу большую перспективу для человечества в целом». При том, что в иудаизме миссионерсие тенденции на заднеи плане целей, Ветхий Завет, который включает перевод Торы и включён во все Библии, глубоко вошёл в сознание христиан и Стена Плача их манит. Понятно, что это меняет и сознание человека, как и его отношение к Израилю и евреям.
Интересно, что в Израиль приходит много письменных просьб/посланий к Б-гу(!) и Израильсая почта собирает эти послания в течении года и в конце него все эти записки помещаются на сутки в Стену плача! – трогательно и знаменательно!
Кстати, обратите внимание, что стена, которую строят в Иерусалиме, чтобы отделить арабские деревни от еврейских жилых районов, — то, что просят евреи в псалме (Пс 51:20).. . последний стих триптиха.
«Так имярек, священных книг канон
приняв, язычества отвергнет божество,
еврейскому неся записки Богу.
Их ангел в шёлковую соберёт суму…»
Уважаемый Роланд!
В этих словах я вижу большую перспективу для человечества в целом. Будучи осенью в Иерусалиме, я видел, что записки в Стену Плача кладут люди самых разных национальностей и, возможно, даже вероисповеданий.